:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2145 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : جَاءَ خَالِي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ وَبِهِ سَمِّيتُ ، لَمْ يَشْهَدْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا ، فَعَظُمَ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَقَالَ : أَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِبْتُ عَنْهُ ، أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ أَرَانِي اللَّهُ مَشْهَدًا بَعْدَهُ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ ، قَالَ : فَهَابَ أَنْ يَقُولَ غَيْرَهَا ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، شَهِدَ فَرَأَى سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ مُنْهَزِمًا ، فَقَالَ : أَيْنَ يَا أَبَا عَمْرٍو ؟ وَاهًا لِرِيحِ الْجَنَّةِ أَجِدُهَا دُونَ أُحُدٍ ، فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ فَوُجِدَ بِهِ بِضْعٌ وَثَمَانُونَ مَا بَيْنَ ضَرْبَةٍ وَطَعَنَةٍ وَرَمْيَةٍ ، فَقَالَتْ أُخْتُهُ الرُّبَيِّعُ بِنْتُ النَّضْرِ : وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُ أَخِي إِلَّا بِبَنَانِهِ ، كَانَ حَسَنَ الْبَنَانِ ، قَالَ : وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : { مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ } الْآيَةَ قَالَ أَنَسٌ : فَكُنَّا نَرَى أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2145 حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : جاء خالي أنس بن النضر وبه سميت ، لم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا ، فعظم ذلك عليه وقال : أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غبت عنه ، أما والله لئن أراني الله مشهدا بعده ليرين الله ما أصنع ، قال : فهاب أن يقول غيرها ، فلما كان يوم أحد من العام المقبل ، شهد فرأى سعد بن معاذ منهزما ، فقال : أين يا أبا عمرو ؟ واها لريح الجنة أجدها دون أحد ، فقاتل حتى قتل فوجد به بضع وثمانون ما بين ضربة وطعنة ورمية ، فقالت أخته الربيع بنت النضر : والله ما عرفت أخي إلا ببنانه ، كان حسن البنان ، قال : وأنزلت هذه الآية : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه } الآية قال أنس : فكنا نرى أنها نزلت فيه
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
