مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2246 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قال حدثنا رَوْحٌ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْأَشْهَبِ ، قَالَ : ذَكَرُوا عَنْ مُوَرِّقٍ ، أَنَّهُ قَالَ : مَا أُدْرِكَ عِنْدِي مَالُ زَكَاةٍ قَطُّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2247 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ شِبْلٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبْسِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَفَّانُ ، قال حدثنا جَعْفَرٌ ، قَالَ : حدثنا بَعْضُ ، أَصْحَابِنَا قَالَ : كَانَ مُوَرِّقٌ يَتَّجِرُ فَيُصِيبُ الْمَالَ فَلَا تَأْتِي عَلَيْهِ جُمُعَةٌ وَعِنْدَهُ مِنْهُ شَيْءٌ يَلْقَى الْأَخَ فَيُعْطِيهُ أَرْبَعَمِائَةٍ ، خَمْسَمِائَةٍ ، ثَلَاثَمِائَةٍ فَيَقُولُ : ضَعْهَا عِنْدَكَ حَتَّى تَحْتَاجَ إِلَيْهَا ثُمَّ يَلْقَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ : شَأْنُكَ بِهَا فَيَقُولُ الْأَخُ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا فَيَقُولُ : إِنَّا وَاللَّهِ مَا نَحْنُ بِآخِذِيهَا أَبَدًا فَشَأْنُكَ بِهَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ مِثْلَهُ وَقَالَ : كَرِهَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ عَلَى وَجْهِ الصَّدَقَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2248 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ سَيَّارٍ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرٌ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ : لَوْ كَانَ النَّاسُ يَرَوْنَ فِينَا مَا يَرَى قَوْمُنَا لَمَا قَعَدُوا إِلَيْنَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2249 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الطِّهْرَانِيُّ ، قَالَ : حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ، قَالَ : حدثنا الْأَخْنَسُ ، قَالَ : حدثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، أَنَّ مُوَرِّقًا الْعِجْلِيَّ : كَانَ يَجِدُ نَفَقَتَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَرْسَلَ مُوَرِّقٌ الْعِجْلِيُّ غَيْرَ حَدِيثٍ عَنْ عِدَّةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ أَبُو ذَرٍّ وَسُلَيْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2250 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَحَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حدثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ وَأَسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ ، إِنَّ السَّمَاءَ أَطَّتْ وَحَقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ ، لَيْسَ فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعٍ إِلَّا وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَمَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشَاتِ وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى ، وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ تُعْضَدُ لَفْظُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ شَجَرَةً تُعْضَدُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2251 حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حدثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، قَالَ : حدثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، أَنَّ سَلْمَانَ : لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بَكَى فَقِيلَ لَهُ مَا يُبْكِيكَ فَقَالَ : عَهْدٌ عَهَدَهُ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لِيَكُنْ بَلَاغُ أَحَدِكُمْ مِنَ الدُّنْيَا كَزَادِ الرَّاكِبِ قَالَ : فَلَمَّا مَاتَ نَظَرُوا فِي بَيْتِهِ فَلَمْ يَجِدُوا إِلَّا إِكَافًا وَوِطَاءً وَمَتَاعًا قُوِّمَ نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2252 حَدَّثَنَا فاروقٌ الْخَطَّابِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : حدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالَ : حدثنا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حدثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَضْلُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،