مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1611 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ مَجْلِسًا فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ اسْتَغْفَرَ اللَّهُ عَشْرًا إِلَى خَمْسَ عَشْرَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1612 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَنْ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، أَنَّهُ طَافَ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فِي خِرْقَةٍ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ يَعْنِي بِالْمَدِينَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1613 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قِيلَ لَهُ : إِنَّ وَائِلًا الْحَضْرَمِيَّ يَذْكُرُ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ إِبْرَاهِيمُ : مَا أَظُنُّهُ صَلَّى مَعَهُ إِلَّا صَلَاةً أَوْ صَلَاتَيْنِ ، وَقَدْ صَلَّى مَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ سِنِينَ فَلَمْ يُرَ أَوْ لَمْ يَكُنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَّا فِي أَوَّلِ التَّكْبِيرَةِ لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1614 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : مَاتَ إِسْرَائِيلُ سَنَةَ سِتِّينَ وَمِائَةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1615 رَأَيْتُ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَحَدَّثَنِي صَالِحٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيٌّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ : قَالَ لِي عِيسَى بْنُ يُونُسَ : قَالَ لِي إِسْرَائِيلُ : كُنْتُ أَحْفَظُ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ كَمَا أَحْفَظُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : إِسْرَائِيلُ ثِقَةٌ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا عَلِيٌّ قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : إِسْرَائِيلُ فَوْقَ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَقِيلَ لِيَحْيَى إِنَّ إِسْرَائِيلَ رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، ثَلَاثَمِائَةٍ وَعَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، ثَلَاثَمِائَةٍ قَالَ : لَمْ يُؤْتَ مِنْهُ أَتَى مِنْهُمَا جَمِيعًا بَلَغَنِي أَنَّ كُنْيَةَ إِسْرَائِيلَ أَبُو يُوسُفَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،