:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2357 نا يَحْيَى ، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، نا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مَكَّةَ ، كَانَ عَلَى عَهْدٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ مَكَّةَ ، مَنْ دَخَلَ مِنَّا إِلَيْكُمْ رَدَدْتُمُوهُ عَلَيْنَا ، وَمَنْ دَخَلَ إِلَيْنَا مِنْكُمْ رَدَدْنَاهُ عَلَيْكُمْ . فَلَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ مَكَّةَ قَعَدَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، فَمَرَّ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي ؟ فَمَضَى وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهَا ، وَمَرَّ النَّاسُ فَنَادَتْهُمْ ، فَلَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَيْهَا ، حَتَّى مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَتْ : يَا عَلِيُّ ، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي ؟ فَمَالَ إِلَيْهَا فَقَالَ : نَاوِلِينِي يَدَكِ ، فَنَاوَلَتْهُ ، فَحَمَلَهَا خَلْفَهُ ، فَلَمَّا اسْتَقَرَّ بِهِمَا الْمَنْزِلُ ، اخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَزَيْدٌ ، فَقَالَ جَعْفَرٌ : بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَحَقُّ بِهَا ، وَقَالَ عَلِيٌّ : بِنْتُ عَمِّي وَأَنَا أَخْرَجْتُهَا ، وَقَالَ زَيْدٌ : ابْنَةُ أَخِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : يَا عَلِيُّ ، أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ ، وَيَا جَعْفَرُ ، أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا زَيْدُ ، فَأَنْتَ مَوْلَايَ وَمَوْلَاهَا ، وَخَالَتُهَا أَحَقُّ بِهَا ، وَكَانَتْ خَالَتُهَا عِنْدَ جَعْفَرٍ نا يَحْيَى ، نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، أنا غَيْلَانُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ ، عَلِيٌّ مِثْلَهُ .
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
2357 نا يحيى ، نا علي بن عاصم ، نا أبو علي الرحبي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : لما دخل رسول الله صلى الله عليه مكة ، كان على عهد بينه وبين أهل مكة ، من دخل منا إليكم رددتموه علينا ، ومن دخل إلينا منكم رددناه عليكم . فلما خرج رسول الله صلى الله عليه من مكة قعدت بنت حمزة بن عبد المطلب على قارعة الطريق ، فمر بها رسول الله صلى الله عليه فقالت : يا رسول الله ، إلى من تدعني ؟ فمضى ولم يلتفت إليها ، ومر الناس فنادتهم ، فلم يلتفتوا إليها ، حتى مر علي بن أبي طالب ، فقالت : يا علي ، إلى من تدعني ؟ فمال إليها فقال : ناوليني يدك ، فناولته ، فحملها خلفه ، فلما استقر بهما المنزل ، اختصم فيها علي وجعفر وزيد ، فقال جعفر : بنت عمي وأنا أحق بها ، وقال علي : بنت عمي وأنا أخرجتها ، وقال زيد : ابنة أخي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا علي ، أنت مني وأنا منك ، ويا جعفر ، أنت أشبهت خلقي وخلقي ، وأما أنت يا زيد ، فأنت مولاي ومولاها ، وخالتها أحق بها ، وكانت خالتها عند جعفر نا يحيى ، نا علي بن عاصم ، أنا غيلان بن جابر ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة قال : حدثني هذا الحديث ، علي مثله .
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
