مَجْلِسٌ آخِرُ إِمْلَاءً يَوْمَ الْأَحَدِ لِخَمْسٍ خَلَوْنَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

468 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حدثنا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قال حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو الْمِقْدَامِ الْفِلَسْطِينِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَجْلَانُ بْنُ سَهْلٍ الْبَاهِلِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَذْكُرُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً } قَالَ : النَّفَقَةُ عَلَى الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

469 حدثنا الْحُسَيْنُ حدثنا الْعَبَّاسِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، قال حدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قال حدثنا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّفُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

470 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَبِي قُتَيْلَةَ ، حَدَّثَنِي فَضَالَةُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ ، وَيَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنْتُ أُصْبِحُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُنُبَيْنِ فِي رَمَضَانَ فَأَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ يُدْخِلُ فِيهِ يَدَهُ وَأُدْخِلُ فِيهِ يَدِي فَنَغْتَسِلُ جَمِيعًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

471 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : لَا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا ثَبَتَ فِي مُصَلَّاهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

472 أَخْبَرَتْنَا الشَّيْخَةُ الصَّالِحَةُ أَمَةُ اللَّهِ شَرَفُ النِّسَاءِ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَبَنُوسِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهَا وَأَنَا أَسْمَعُ فِي مَنْزِلِهَا قِيلَ لَهَا أَخْبَرَكِ وَالِدَكِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتِ حَاضِرَةٌ فَأَقَرَّتْ بِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الدَّق‍َّاقُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا الْبَيِّعُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُحَامِلِيُّ إِمْلَاءً قَالَ : حدثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حدثنا جَرِيرٌ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا الْمَسَاكِينُ ، وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ لِلْحِسَابِ إِلَّا أَصْحَابَ النَّارِ فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا النِّسَاءُ قَالَ جَرِيرٌ : أَصْحَابُ الْجَدِّ : الصَّحِيحُ الطَّاعِمُ الْكَاسِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

473 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الْأَيَّامَ يَسْرِدُ حَتَّى لَا يَكَادَ أَنْ يُفْطِرَ ، وَيُفْطِرُ الْأَيَّامَ حَتَّى يُقَالَ : لَا يَصُومُ إِلَّا يَوْمَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ فَإِنْ كَانَا فِي صِيَامِهِ وَإِلَّا صَامَهَا وَكَانَ لَا يَصُومُ فِي شَهْرٍ مَا يَصُومُ فِي شَعْبَانَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَصُومُ الْأَيَّامَ وتَسْرِدُ حَتَّى لَا تَكَادَ أَنْ تُفْطِرَ ، وَتُفْطِرُ حَتَّى لَا تَكَادَ أَنْ تَصُومَ إِلَّا يَوْمَيْنِ فِي الْجُمُعَةِ فَإِنْ دَخَلَا فِي صِيَامِكَ وَإِلَّا صُمْتَهُمَا قَالَ : أَيُّ يَوْمَيْنِ ؟ قُلْتُ : يَوْمُ الْإِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ قَالَ : ذَاكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ قُلْتُ : رَأَيْتُكُ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ صَوْمًا لَا تَصُومُ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الشُّهُوَرِ قَالَ : أَيُّ شَهْرٍ ؟ قُلْتُ شَعْبَانَ قَالَ : هُوَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ ، وَهُوَ شَهْرٌ تَرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يَرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

474 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : حدثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قال حدثنا كَامِلُ بْنُ زَيْدٍ الْغِفَارِيُّ الْمَدَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَاكَ تَصُومُ فِي شَهْرٍ لَا تَصُومُ فِي شَهْرٍ مِثْلَ مَا تَصُومُ فِيهِ قَالَ : فِي أَيِّ شَهْرٍ ؟ قُلْتُ : شَعْبَانَ فَقَالَ : شَعْبَانُ بَيْنَ رَجَبٍ وَبَيْنَ شَهْرِ رَمَضَانَ أَيْ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ ، فِيهِ تَرْفَعُ الْأَعْمَالُ فَأُحِبُّ أَنْ لَا يَرْفَعَ إِلَّا وَأَنَا صَائِمٌ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْرُدُ الصَّوْمَ حَتَّى يُقَالَ : لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ : لَا يَصُومُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

475 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حدثنا يُوسُفُ ، قال حدثنا جَرِيرٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَاللَّفْظُ لِجَرِيرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ احْمِلْنِي فَقَالَ : لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكَ عَلَيْهِ وَلَكِنِ ائْتِ فُلَانًا لَعَلَّهُ يَحْمِلُكَ قَالَ : فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ قَالَ : فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قَدْ حَمَلَنِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

476 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، قال حدثنا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، قال حدثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

477 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قال حدثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، قال حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قال حدثنا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قال حدثنا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ فُلَانٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتٍ يَعْنِي قُرَيْشًا فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَزَالُ فِيكُمْ وَأَنْتُمْ وُلَاتُهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،