The Messenger of Allah said: '(A man should not be married to) a woman and her paternal aunt nor to a woman and her maternal aunt at the same time.'

:Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Musa dari Abdullah bin Abdullah bin Abi Thalhah dari Anas ia berkata; Abu Tholhah menikahi Umi Sulaim dan mahar perkawinan keduanya adalah Islam Umi Sulaim masuk Islam sebelum Abu Thalhah lalu Abu Thalhah melamarnya dan Umi Sulaim menjawab berkata 'aku telah masuk Islam jika engkau masuk Islam maka aku akan menerima nikahmu' lalu ia masuk Islam dan itulah mahar keduanya.

The Messenger of Allah forbade (being married to) a woman and her paternal aunt or to a woman and her maternal aunt at the same time.

:Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin An Nadhr bin Musari ia berkata; telah memberitakan kepada kami Ja'far bin Sulaiman dari Tsabit dari Anas ia berkata; Abu Thalhah melamar Ummu Sulaim. Kemudian Ummu Sulaim berkata; demi Allah orang sepertimu tidak pantas ditolak wahai Abu Thalhah. Akan tetapi engkau adalah orang kafir dan saya adalah wanita muslimah. Tidak halal saya menikah denganmu maka jika engkau masuk Islam maka itu adalah maharku. Dan saya tidak meminta selain itu kepadamu. Kemudian iapun masuk Islam dan itulah yang menjadi maharnya. Tsabit berkata; saya tidak mendengar sama sekali wanita yang maharnya lebih mulia daripada Ummu Sulaim yaitu Islam. Kemudian Abu Thalhah berumah tangga dengannya dan melahirkan anak dari perkawinannya.

It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah forbade being married to a woman and her paternal aunt or maternal aunt at the same time.

:Telah mengabarkan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu 'Awanah dari Qatadah dan Abdul Aziz yaitu ibnu Shuhaib dari Anas bin Malik. -dari jalur periwayatan yang lain- Telah memberitakan kepada kami Qutaibah ia berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad dari Tsabit dan Syu'aib dari Anas Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerdekakan Shafiyah dan menjadikannya sebagai maharnya.

a woman and her paternal aunt or a woman and her maternal aunt.

:Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Rafi' ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Adam ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan. Dan -dari jalur periwayatan lain- Telah memberitakan kepada kami 'Amr bin Manshur ia berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Yunus dari Ibnu Al Habhab dari Anas Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerdekakan Shafiyah dan menjadikan pembebasannya sebagai maharnya. Dan lafazhnya adalah lafazh Muhammad.

A woman should not be taken as a co-wife to her paternal aunt or her maternal aunt.

:Telah mengabarkan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu Abi Zaidah ia berkata; telah menceritakan kepadaku Shalih bin Shalih dari 'Amir dari Abu Burdah bin Abu Musa dari Abu Musa ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Tiga golongan yang diberi pahalanya dua kali yaitu seorang laki-laki yang memiliki sahaya wanita kemudian mendidiknya dengan baik dan mengajarinya dengan baik kemudian memerdekakannya dan menikahinya. Dan seorang sahaya yang menunaikan hak Allah dan hak tuan-tuannya serta seorang mukmin dari kalangan ahli kitab.

The Messenger of Allah forbade taking a woman as a co-wife to her paternal aunt or her maternal aunt.

:Telah mengabarkan kepada kami Hannad bin As Sari dari Abu Zubaid 'Abtsar bin Al Qasim dari Mutharrif dari 'Amir dari Abu Burdah dari Abu Musa Ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Barang siapa yang memerdekakan seorang sahaya wanita kemudian menikahinya baginya dua pahala.

A woman should not be taken as a co-wife to her paternal aunt or her maternal aunt.

:Telah mengabarkan kepada kami Yunus bin Abdul A'la dan Sulaiman bin Daud dari Ibnu Wahb telah mengabarkan kepadaku Yunus dari Ibn Syihab ia berkata; Urwah bin Zubair mengabarkan kepadaku bahwa ia bertanya kepada 'Aisyah mengenai firman Allah Azza wa Jalla: 'Jika kalian takut tidak berbuat adil kepada anak yatim maka nikahilah apa yang kalian suka dari wanita' ia berkata 'wahai anak saudariku yang dimaksud adalah seorang gadis yatim yang berada di peliharaan walinya ia membantu dengan hartanya lalu walinya takjub dengan harta dan kecantikannya dan ia ingin menikahinya namun tidakdisertai berbuat adil dalam maharnya seperti adat yang berlaku dengan memberinya seperti yang diberikan oleh orang selainnya. Maka mereka dilarang untuk menikahi gadis-gadis itu kecuali jika berbuat adil dan memberi sebaik-baik mahar kepada mereka sehingga mereka bisa memperoleh setinggi-tinggi mahar seukuran kondisi yang berlaku. Maka mereka diperintahkan untuk menikahi wanita yang baik selain anak-anak perempuan yatim itu Urwah berkata; lalu 'Aisyah berkata; kemudian orang-orang meminta fatwa kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam setelah hal itu mengenai wanita-wanita tersebut lalu Allah Azza wa Jalla menurunkan: dan mereka meminta fatwa kepadamu tentang wanita-wanita katakanlah bahwa Allah memberi fatwa kepada kalian sampai firman Allah: dan kalian ingin menikahi mereka. 'Aisyah berkata; maksud firman Allah jika kalian takut tidak berbuat adil kepada anak yatim maka nikahilah apa yang kalian suka dari wanita. dan firman Allah Dan kalian ingin menikahi mereka maksudnya ketika terjadi ketidak senangan seseorang diantara kalian kepada anak yatim yang ia pelihara ketika harta dan kecantikannya sedikit maka mereka dilarang untuk menikahinya karena dorongan niyat untuk menguasai harta gadis-gadis yatim itu. Kecuali jika bisa menegakkan keadilan meskipun ada ketidak senangan kepada mereka.