أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار وأُمُّه أم سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6459 قَالَ : أَخْبَرَنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، عَنْ ثمامة بن عبد الله قَالَ : قَالَ أنس : رأيت رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم يشرب في القدح أكثر من مائة مرة. قال محمد بن عبد الله الأنصاري : يعني هذا القدح الذي عندنا ، ولم تختلف في ذلك أشياخنا. قال محمد بن سعد : سألت محمد بن عبد الله الأنصاري عَنْ هذا القدح أهو قدح النبي صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم ؟ قَالَ : أمّا قدحه نفسه فلا ، ولكنه قدح كان عند أم سليم فكان النبي صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم إذا جاءها سقته فيه . قلت : فهو القدح الذي قَالَ أنس : سقيت رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم به من كل الشراب : الماء والعسل واللبن ؟ فقَالَ : نعم.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6471 قَالَ : أَخْبَرَنا محمد بن عبد الله الأنصاري قَالَ : حَدَّثَنِي أبي ، عَنْ ثمامة بن عبد الله قَالَ : كان أنس يصلي فيطيل القيام حتى تفطر قدماه دماً.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6472 قَالَ : أَخْبَرَنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، قَالَ : حَدَّثَنا ابن عون ، عَنْ محمد ، قَالَ : كان أنس إذا حدث عَنِ النبي صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم قَالَ : أو كما قَالَ رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6468 قَالَ : أَخْبَرَنا مسلم بن إبراهيم قَالَ : حَدَّثَنا المُثَنَّى بن سعيد الذَّارع قَالَ : سمعت أنس بن مالك يقول : ما من ليلة إلا وأنا أرى فيها حبيبي ثم يبكي.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6469 قَالَ : أَخْبَرَنا عفان بن مسلم قَالَ : حَدَّثَنا حماد بن سلمة قَالَ : أَخْبَرَنا ثابت ، أن أبا هريرة قَالَ : ما رأيت أحدًا أشبه صلاةً برسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم من ابن أم سُليم ، يعني أنس بن مالك.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6466 قَالَ : أَخْبَرَنا هشام أبو الوليد الطيالسي قَالَ : حَدَّثَنا شعبة ، عَنْ أبي التياح ، عَنْ أنس بن مالك قَالَ : كان رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم يخالطنا كثيرًا حتى كان يقول لأخ لي صغير : يا أبا عمير ، ما فعل النُغير؟ قَالَ : وحضرت الصلاة فنضحنا بساطًا لنا فصلى عليه وصفنا خلفه.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6467 قَالَ : أَخْبَرَنا عفان بن مسلم قَالَ : حَدَّثَنا حماد بن سلمة ، عَنْ ثابت ، عَنْ أنس بن مالك قَالَ : كان رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم يدخل علينا وكان لي أخٌ صغيرٌ وكان له نُغَرٌ يلعب به فمات نُغَرُهُ ، فدخل النبي صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم ذات يوم فرآه حزينا ، فقَالَ : ما شأن أبي عمير حزيناً؟ قَالُوا : مات نُغَرُهُ الذي كان يلعب به يا رسول الله ، قَالَ : أبا عمير ، ما فعل النُّغير؟ أبا عمير ، ما فعل النُّغير؟.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6512 قَالَ : أَخْبَرَنا محمد بن عبد الله الأنصاري قَالَ : حَدَّثَنِي أبي قَالَ : حَدَّثَنِي ثمامة قَالَ : حَدَّثَنِي أنس بن مالك قَالَ : إن ناسًا يزعمون أن حب علي وعثمان لا يجتمعا في قلب رجل مؤمن ، وقال مَرَّة : في قلب مسلم ، ألا وإنهما قد اجتمعا في قلبي.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6511 قَالَ : أَخْبَرَنا عفان بن مسلم ، وعمرو بن عاصم الكلابي ، قالا : حَدَّثَنا حماد بن سلمة ، قَالَ عفان ، عَنْ حميد . وقال عمرو : عَنْ ثابت ، عَنْ أنس بن مالك قَالَ : يقولون : لا يجتمع حُب علي وعثمان في قلب مؤمن ،كذبوا والله قد جمع الله حبهما في قلوبنا.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6475 قَالَ : أَخْبَرَنا محمد بن عبد الله الأنصاري قَالَ : حَدَّثَنا أبي ، عَنْ جميلة مولاة أنس ، قالت : كان إذا قيل قد جاء ثابت البناني يقول أنس : يا جميلة هاتِ لي طيبًا أمسح به يدي فإن ابن أم ثابت إذا جاء لم يرض حتى يقبل يدي ، قَالَ : يقول : كفٌّ مست يد رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،