: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6409 قَالَ : أَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي معمر بن راشد ، ومحمد بن عبد الله ، عَنِ الزهري ، عَنْ أنس بن مالك قَالَ : أمر عثمان بن عفان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، أن يكتبوا المصاحف وقال لهم : إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في عربية منه فاكتبوه بلسان قريش ، فإن القرآن نزل بلسان قريش ، فاختلفوا في التابوت فقال القرشيون : التابوت , وقال زيد بن ثابت : التابوه ، فرفعوه إلى عثمان بن عفان فقَالَ : اكتبوه التَّابُوت كما قالت قريش ، فإن القرآن نزل بلسانهم.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6416 قَالَ : أَخْبَرَنا أنس بن عياض الليثي ، عَنْ يونس بن يزيد ، عَنْ ابن شهاب ، عَنْ خارجة بن زيد بن ثابت ، أن زيد بن ثابت كان سَلِسَ منه البول وكان يداريه ، فلما غلبه أرسله فلم يكن يتوضأ منه إلا وضوءه عند الصلاة ، ولا يلتفت إليه وإن خرج منه.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6417 قَالَ : أَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَنا زيد بن السائب ، مولى زيد بن ثابت ، عَنْ إسماعيل بن زيد بن ثابت قَالَ : أخبرني بعض أهلنا قَالَ : ما كان إناء يشرب فيه زيد أحب إليه من قوارير. قال مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ : مات زيد بن ثابت وابنه إسماعيل صغيرٌ لم يسمع منه شيئا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6413 قَالَ : وأَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عَنْ أبيه ، وإبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت ، قالا : لما حُصِرَ عثمان أتاه زيد بن ثابت ، فدخل عليه الدار ، فقال له عثمان : أنت خارجٌ أَنْفَعُ لي منك ها هنا فَذُبَّ عني ، فخرج ، فكان يَرُدّ الناس ويقول لهم فيه ، حتى رجع لقوله أناس من الأنصار ، وجعل يقول يا للأنصار ! كونوا أنصار الله ، مرتين ، انصروه ، والله إن دمه لحرام ، فجاء أبو حنة المازني مع ناس من الأنصار فقَالَ : ما يصلح لنا معك أمر ، فكان بينهما كلام ثم أخذ بتلبيب زيد بن ثابت هو وأناسٌ معه فمر به ناس من الأنصار فلما رأوه أرسلوه ، وجعل رجل منهم يقول لأبي حنة : أتصنعُ هذا برجل لو مات الليلة ما دريت ما ميراثُك من أبيك؟!

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6407 قَالَ : أَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي مخرمة بن بكير ، عَنْ أبيه ، عَنْ عمارة بن خزيمة بن ثابت ، عَنْ أبيه قَالَ : جئت بها إلى عمر بن الخطاب وإلى زيد بن ثابت ، فقال زيد : من يشهد معك ؟ قلت : لا والله ما أدري ، فقال عمر : أنا أشهد معه على ذلك.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6408 قَالَ : أَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عَنْ هشام بن عروة ، عَنْ أبيه قَالَ : لما قُتل أهل اليمامة أمر أبو بكر الصديق عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت , فقَالَ : اجلسا على باب المسجد فلا يأتيكما أحد بشيء من القرآن تُنكرانه يشهد عليه رجلان إلا أثبتُّماه ، وذلك أنه قُتل باليمامة ناسٌ من أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم قد جمعوا القرآن.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6402 قَالَ : أَخْبَرَنا عفان بن مسلم ، وهشام أبو الوليد الطيالسي قالا : أَخْبَرَنا شعبة ، عَنْ أبي إسحاق ، سمع مسروقًا يقول : أتيت المدينة فسألت عَنْ أصحاب محمد صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم فإذا زيد بن ثابت من الراسخين في العلم.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6403 قَالَ : أَخْبَرَنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، قَالَ : حَدَّثَنا محمد بن عمرو ، عَنْ أبي سلمة ، عَنْ ابن عباس أنه أخذ لزيد بن ثابت بالركاب فقَالَ : تَنَحَّ يا ابن عم رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم فقَالَ : هكذا نفعل بعلمائنا وكبرائنا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6401 قَالَ : أَخْبَرَنا الفضل بن دكين ، والحسن بن موسى ، قالا : حَدَّثَنا زهير بن معاوية ، عَنْ أبي إسحاق ، عَنْ مسروق قَالَ : قدمت المدينة فلقيت بها من الراسخين في العلم زيد بن ثابت.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6396 قَالَ : أَخْبَرَنا يحيى بن عباد قَالَ : حَدَّثَنا حماد بن سلمة ، عَنْ قتادة ، عَنْ أنس بن مالك قَالَ : قال لي رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : انظر من ترى في المسجد ، فنظرت فإذا بزيد بن ثابت فدعوته ، فأكلا تمرًا وشربا من الماء ثم خرجا إلى الصلاة. قال مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ : كان زيد بن ثابت يكتب الكتابين جميعًا ، كتاب العربية وكتاب العبرانية ، وأول مشهد شهده زيد بن ثابت مع رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة ، وكان ممن ينقل التراب يومئذٍ مع المسلمين ، فقال رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : أما إنه نعم الغلام.وغلبته عيناه يومئذٍ فرقد ، فجاء عمارة بن حزم فأخذ سلاحه وهو لا يشعر ، فقال له رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : يا أبا رقاد ، نمت حتى ذهب سلاحك ، وقال رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : من له عِلْمٌ بسلاح هذا الغلام؟ فقال عمارة بن حزم : يا رسول الله ، أنا أخذته فرده ، فنهى رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم يومئذٍ أن يُرَوَّع المؤمن ، أو أن يُؤخذ متاعة لاعبًا جداً. قَالَ : وكانت راية بني مالك بن النجار في تبوك مع عمارة بن حزم ، فأدركه رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم وأخذها منه فدفعها إلى زيد بن ثابت , فقال عمارة : يا رسول الله , بلغك عني شيء؟ قَالَ : لا ولكن القرآن يُقَدَّم . وكان زيد أكثر أخذًا منك للقرآن.