الرمل في الحج والعمرة

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

الرَّمَلُ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2927 أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ابْنَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَخُبُّ فِي طَوَافِهِ حِينَ يَقْدَمُ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ثَلَاثًا ، وَيَمْشِي أَرْبَعًا ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

Abdullah bin Umar used to walk rapidly in three rounds of his Tawaf when he came for Hajj or Umrah, and walk (at a normal pace) in four. He said: The Messenger of Allah used to do that.

:Telah mengabarkan kepada kami Ishaq bin Ibrahim ia berkata; saya membacakan riwayat kepada Abu Qurrah Musa bin Thariq dari Ibnu Juraij ia berkata; telah menceritakan kepadaku Abdullah bin Utsman bn Khutsaim dari Abu Az Zubair dari Jabir bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ketika kembali dari umrah di Ji'ranah beliau mengutus Abu Bakar memimpin haji lalu kami datang bersamanya hingga ketika sampai di Al 'Arj ia mengumandangkan adzan untuk shalat shubuh lalu ia berdiri untuk bertakbir kemudian ia mendengar suara unta dibelakangnya dan berhenti bertakbir ia berkata 'ini adalah suara unta shallallahu 'alaihi wasallam Al Jad'a' tampaknya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melaksanakan haji dan semoga ia adalah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sehingga kita melaksanakan sholat bersama beliau namun ternyata Ali yang berada diatas unta tersebut kemudian Abu Bakar berkata kepadanya; engkau sebagai amir atau utusan. Ia menjawab; tidak aku hanyalah utusan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dengan surat Bara-ah yang akan saya bacakan di beberapa tempat pemberhentian untuk haji. Kemudian kami sampai di Mekkah setelah sehari sebelum Tarwiyah (tanggal delapan dzulhijjah) Abu Bakar radliallahu 'anhu berdiri didepan manusia kemudian berkhutbah kepada manusia ia berbicara mengenai ibadah haji mereka hingga setelah ia selesai lalu Ali radliallahu 'anhu berdiri dan membacakan surat Taubah hingga selesai. Kemudian pada hari Kurban kami melakukan thawaf ifadhah lalu setelah Abu Bakar kembali ia berkhutbah kepada manusia ia berbicara mengenai ibadah thawaf ifadhah serta penyembelihan kurban serta ibadah haji mereka. Setelah ia selesai Ali berdiri dan membacakan surat Taubah hingga ia menyelesaikannya. Kemudian pada hari Nafar pertama Abu Bakar berdiri kemudian berkhutbah kepada manusia ia berbicara mengenai bagaimana mereka kembali dari Mina dan bagaimana mereka melempar jumrah ia mengajarkan kepada mereka cara-cara ibadah haji mereka. Setelah ia selesai Ali berdiri dan membacakan surat Taubah hingga ia menyelesaikannya. Abu Abdurrahman berkata; Ibnu Khutsaim tidaklah kuat dalam hal hadits saya menyebutkannya agar Ibn Juraij tidak dijadikan dari Abi Zubair dan tidaklah kami menulisnya kecuali dari ishaq bin Ibrahim dan Yahya bin Sa'id Alqaththan ia tidak meninggalkan hadits Ibn Khutsaim dan Abdurrahman hanya saja Ali bin Al Madini berkata; Ibn Hutsaim itu haditsnya mungkar dan sepertinya Ali bin Madini diciptakan untuk meriwayatkan hadits.