: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6290 قَالَ : أَخْبَرَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : حَدَّثَنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : أَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مُخْشَوْشِنًا ؟ قَالَ : لاَ ، بَلْ كَانَ لَيِّنًا ، قُلْتُ : فَمَا كَانَ لَوْنُهُ ؟ قَالَ : أَبْيَضُ ، قُلْتُ : هَلْ كَانَ يَخْضِبُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، نَحْوَ مَا تَرَى ، قَالَ : وَأَهْوَى مُحَمَّدٌ بِيَدِهِ إِلَى لِحْيَتِهِ وَهِيَ حَمْرَاءُ قُلْتُ : فَمَا كَانَ لِبَاسُهُ ؟ قَالَ : نَحْوَ مَا تَرَى ، قَالَ : وَعَلَى مُحَمَّدٌ ثَوْبَانَ مُمَشَّقَانِ مِنْ كَتَّانٍ ، قَالَ : وَتَمَخَّطَ يَوْمًا ؟ فَقَالَ : بَخٍ بَخٍ أَبُو هُرَيْرَةَ يَتَمَخَّطُ فِي الْكَتَّانِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6314 قَالَ : أَخْبَرَنا يَزِيدُ بْنُ هارون ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَمَعَنْ بْنُ عِيسَى ، قَالُوا : حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ : لاَ تَضْرِبُوا عَلَيَّ فُسْطَاطًا وَلاَ تَتَّبِعُونِي بِنَارٍ ، وَأَسْرِعُوا بِي إِسْرَاعًا , فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم يَقُولُ : إِذَا وُضِعَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ ، أَوِ الْمُؤْمِنُ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ : قَدِّمُونِي . وَإِذَا وُضِعَ الْكَافِرُ ، أَوِ الْفَاجِرُ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ : يَا وَيْلَتِي أَيْنَ تَذْهَبُونَ بِي.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6308 قَالَ : أَخْبَرَنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ بَابٍ قَالَ : كُنْتُ أَصُبُّ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ إِدَاوَةٍ ، وَهُوَ يَتَوَضَّأُ , فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ , فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ قَالَ : السُّوقُ ، فَقَالَ : إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَرْجِعَ فَافْعَلْ ، ثُمَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : لَقَدْ خِفْتُ اللَّهَ مِمَّا اسْتَعْجَلُ الْقَدَرَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6307 قَالَ : أَخْبَرَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ ، وَهُوَ فِي مَجْلِسِ أَسْلَمَ , وَمَجْلِسُهُمْ قَرِيبٌ مِنَ الْمِنْبَرِ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ يَخْطُبُ النَّاسَ , ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى مَجْلِسِ أَسْلَمَ , فَيَقُولُ : مُوتُوا سَرَوَاتِ أَسْلَمَ ، مُوتُوا ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، يَا مَعْشَرَ أَسْلَمَ مُوتُوا ، وَيَمُوتُ أَبُو هُرَيْرَةَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6296 قَالَ : أَخْبَرَنا هِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ جَوْسٍ قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم , فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ يُضَفِّرُ رَأْسَهُ بَرَّاقِ الثَّنَايَا . قُلْتُ : مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ ؟ قَالَ : أَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6295 قَالَ : أَخْبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ قَالَ : حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيَبَةَ الطَّائِفِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ , قَالَ ابْنُ خَيْثَمٍ : فَقُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ : صِفْهُ لِي ، فَقَالَ : رَجُلٌ آدَمُ , بَعِيدٌ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ , ذُو ضَفَرَيْنِ , أَفَرَقُ الثَّنِيَّتَيْنِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6316 قَالَ : أَخْبَرَنا مَعَنْ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؛ أَنَّ مَرْوَانَ دَخَلَ عَلَيْهِ فِي شَكْوِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ , فَقَالَ : شَفَاكَ اللَّهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّ لِقَاءَكَ فَأَحِبَّ لِقَائِي . قَالَ : فَمَا بَلَغَ مَرْوَانُ أَصْحَابَ الْقَطَا حَتَّى مَاتَ أَبُو هُرَيْرَةَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6209 قَالَ : أَخْبَرَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَنْ كَتَمَ عِلْمًا يُنْتَفَعُ بِهِ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6223 قال أخبرنا مالك بن إسماعيل قال : حدثنا زهير بن معاوية ، عن الأعمش قال : قال أبو هريرة : يزعم علي أني أكذب على رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم قال : ثم يضرب صلعته ! سمعت رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم !

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6224 قال : أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أبي مخلد مولى أبي بكرة ، عن أبي العالية ، عن أبي هريرة قال : أتيت رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم بتمرات فدعا فيهن بالبركة وقال : اجعلهن في مزودك ، فإذا أردت أن تأخذ منه شيئا فأدخل يدك فخذه ولا تنثره . قال : فجعلته في مزودي . قال : فوجهت منه رواحل في سبيل الله وكنت آكل منه وأطعم ، وكان في حقوي حتى كان يوم قتل عثمان فذهب.