مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْبَرَاءَةِ مِنْ قَتْلِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2175 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي مِخْنَفٍ ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ وَعْلَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَمَسْلَمَةَ بْنِ مُحَارِبٍ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَّهَ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيَّ فِي أَرْبَعَةِ آلَافٍ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَدِمَ يَزِيدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ جَرِيرٍ فِي أَلْفٍ ، فَلَقِيَهُ الْخَبَرُ بِقَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِوَادِي الْقُرَى ، أَوْ بِذِي خُشُبٍ ، فَانْصَرَفَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2176 وَحُدِّثْتُ , عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَّهَ جَيْشًا يُغِيثُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ حُوصِرَ , فَقَالَ شُرَيْحٌ الْقَاضِي يَمْدَحُهُ وَيَحُثُّهُ :
أَلَا كُلُّ مَنْ يُدْعَى حَبِيبًا وَلَوْ بَدَتْ
مُرُوَّتُهُ يُفْدِي حَبِيبَ بَنِي فِهْرِ

هُمَامٌ يَقُودُ الْخَيْلَ حَتَّى كَأَنَّمَا
يَطَأْنَ بِرَضْرَاضِ الْحَصَى جَاحِمَ الْجَمْرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2177 حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ رَأَى مِنَ النَّاسِ مَا رَأَى : هَلْ لَكَ أَنْ أَحْمِلَ إِلَيْكَ عَشْرَةَ آلَافٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ، فَمَنْ أَنْكَرْتَهُ كَانُوا أَعْوَانًا لَكَ عَلَيْهِ وَيَدًا مَعَكَ ؟ فَقَالَ : لَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،