: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5929 قَالَ : أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ , أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ دَخَلَ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي أَيَّامٍ مِنًى , فَدَعَاهُ إِلَى الْغَدَاءِ , فَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، ثُمَّ الثَّانِيَةَ , فَكَذَلِكَ ، ثُمَّ دَعَاهُ الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ : لاَ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُهُ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ابْنِ وَائِلِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ. وَأُمُّهُ رَيْطَةُ بِنْتُ مُنَبِّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَامِرِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَهْمٍ. وَكَانَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو مِنَ الْوَلَدِ مُحَمَّدٌ وَبِهِ كَانَ يُكْنَى. وَأُمُّهُ بِنْتُ مَحْمِيَةَ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، وَهِشَامٌ , وَهَاشِمٌ , وَعِمْرَانُ . وَأُمُّ إِيَاسٍ , وَأُمُّ عَبْدِ اللهِ , وَأُمُّ سَعِيدٍ , وَأُمُّهُمْ أُمُّ هَاشِمٍ الْكِنْدِيَّةُ مِنْ بَنِي وَهْبِ بْنِ الْحَارِثِ. قَالَ : وَأَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : أَسْلَمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو قَبْلَ أَبِيهِ.

5921 قَالَ : أَخْبَرَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم فِي كِتَابَةِ مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ قَالَ : فَأَذِنَ لِي ، فَكَتَبْتُهُ , فَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُسَمِّي صَحِيفَتَهُ تِلْكَ الصَّادِقَةَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5922 قَالَ : أَخْبَرَنا مَعَنْ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : رَأَيْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو صَحِيفَةً , فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا , فَقَالَ : هَذِهِ الصَّادِقَةُ , فِيهَا مَا سَمِعْتُ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم , لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فِيهَا أُحُدٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5927 قَالَ : أَخْبَرَنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : أُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم أَنِّي أَقُولُ : لأَصُومَنَّ الدَّهْرَ ، وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ , فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ : لأَصُومَنَّ النَّهَارَ وَلأَقُومَنَّ اللَّيْلَ مَا عِشْتُ ؟ قَالَ : قَدْ قُلْتُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : إِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَأَفْطِرْ وَصُمْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ , فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : صُمْ يَوْمًا ، وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قال : صم يوما وأفطر يوما , كذلك صام داود , وهو أعدل الصيام , قال : قلت : إني أطيق أفضل من ذلك , فَقَالَ : لاَ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5928 قَالَ : أَخْبَرَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرِ بْنِ حَبِيبٍ السَّهْمِيُّ مِنْ بَاهِلَةَ قَالَ : حَدَّثَنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو لَمَّا أَسَنَّ : لَيْتَنِي كُنْتُ أَخَذْتُ بِرُخْصَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم قَالَ : وَكَانَ مِنْ تِلْكَ الأَيَّامِ يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ , فَدَعَاهُ عَمْرٌو , فَقَالَ : هَلُمَّ إِلَى الْغَذَاءِ , قَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، قَالَ : لَيْسَ لَكَ ذَلِكَ لأَنَّهَا أَيَّامُ أَكَلٍ وَشُرْبٍ ، قَالَ : وَسَأَلَهُ كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : أَقْرَأَهُ كُلَّ لَيْلَةٍ ، قَالَ : أَفَلاَ تَقْرَأُهُ فِي كُلِّ عَشْرٍ ؟ قَالَ : أَنَا أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ سِتٍّ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5930 قَالَ : أَخْبَرَنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ , قَالَ : فَقَالَ لِيَ : ارْقُدْ وَصَلِّ , وَارْقُدْ , وَاقْرَأَهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ ، فَمَا زِلْتُ أُنَاقِضُهُ وَيُنَاقِضُنِي حَتَّى قَالَ : اقْرَأْهُ فِي سَبْعِ لَيَالٍ قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِي : كَيْفَ تَصُومُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : أَصُومُ وَلاَ أُفْطِرُ ، قَالَ : فَقَالَ لِي : صُمْ وَأَفْطِرْ ، وَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، فَمَا زِلْتُ أُنَاقِضُهُ وَيُنَاقِضُنِي حَتَّى قَالَ لِي : صُمْ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامِ أَخِي دَاوُدَ ، صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : فَلأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ ، حَسِبْتُهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5938 قَالَ : أَخْبَرَنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، أَنَّهُ وَصَفَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو فَقَالَ : رَجُلٌ أَحْمَرُ عَظِيمُ الْبَطْنِ طُوَالٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5942 قَالَ : أَخْبَرَنا هِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : مَا لِي وَلِصِفِّينَ ، مَا لِي وَلِقِتَالِ الْمُسْلِمِينَ ، لَوَدِدْتُ أَنِّي مِتُّ قَبْلَهُ بِعَشْرِ سِنِينَ ، أَمَا وَاللَّهِ عَلَى ذَلِكَ مَا ضَرَبْتُ بِسَيْفٍ وَلاَ طَعَنْتُ بِرُمْحٍ وَلاَ رَمَيْتُ بِسَهْمٍ ، وَمَا رَجُلٌ أَجْهَدُ مِنِّي مِنْ رَجُلٍ لَمْ يَفْعَلْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ. قَالَ نَافِعٌ : حَسِبْتُهُ ذَكَرَ أَنَّهُ كَانَتْ بِيَدِهِ الرَّايَةُ , فَقَدِمَ النَّاسَ مَنْزِلَةً ، أَوْ مَنْزِلَتَيْنِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5946 قَالَ : أَخْبَرَنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنا قَتَادَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ : انْطَلَقْتُ فِي رَهْطٍ مِنْ نُسَّاكِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ إِلَى مَكَّةَ , فَقُلْنَا : لَوْ نَظَرْنَا رَجُلاَّ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم , فَتَحَدَّثَنا إِلَيْهِ , فَدُلِلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ , فَأَتَيْنَا مَنْزِلَهُ , فَإِذَا قَرِيبٌ مِنْ ثَلاَثِمِئَةِ رَاحِلَةٍ قَالَ : فَقُلْنَا : عَلَى كُلِّ هَؤُلاَءِ حَجَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، هُوَ وَمَوَالِيهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ، قَالَ : فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْبَيْتِ , فَإِذَا نَحْنُ بِرَجُلٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ بَيْنَ بُرْدَيْنِ قِطْرِيَّيْنِ , عَلَيْهِ عِمَامَةٌ , لَيْسَ عَلَيْهِ قَمِيصٌ , قَالَ : فَقُلْنَا : أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو , وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم , وَرَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ , وَقَدْ قَرَأْتَ الْكِتَابَ الأَوَّلَ , وَلَيْسَ أَحَدٌ نَأْخُذُ عَنْهُ أَحَبُّ إِلَيْنَا ، أَوْ قَالَ : أَعْجَبُ إِلَيْنَا مِنْكَ ، فَحَدَّثَنا بِحَدِيثٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ ، فَقَالَ لَنَا : مِمَّنْ أَنْتُمْ ؟ فَقُلْنَا : مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : إِنَّ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَوْمًا يَكْذِبُونَ وَيُكَذِّبُونَ وَيَسْخَرُونَ ، قَالَ : قُلْنَا : مَا كُنَّا لِنُكَذِّبُكَ وَلاَ نَكْذِبُ عَلَيْكَ ، وَلاَ نَسْخَرُ مِنْكَ ، حَدَّثَنا بِحَدِيثٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ , فَحَدَّثْهُمْ بِحَدِيثٍ فِي بَنِي قَنْطُوراء بْنِ كَرْكَرَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5945 قَالَ : أَخْبَرَنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ : حَدَّثَنا طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ كَرِيزٍ الْخُزَاعِيُّ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو إِذَا جَلَسَ لَمْ تَنْطِقْ قُرَيْشٌ قَالَ : فَقَالَ يَوْمًا : كَيْفَ أَنْتُمْ بِخَلِيفَةٍ يَمْلِكُكُمْ لَيْسَ هُوَ مِنْكُمْ ؟ قَالُوا : فَأَيْنَ قُرَيْشٌ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : يُفْنِيهَا السَّيْفُ.