: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5686 قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثنا أسامة بن زيد الليثي ، عن الأعرج ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه قال : لما كان يوم حنين ضربت رجلاَّ بالسيف فقتلته ، فجاء رجلٌ فنزع الدرع عنه ، فخاصمته إلى رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم فقضى لي بها ، فبعتها من حاطب بن أبي بلتعة بسبع أواقٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5677 أخبرنا عارم بن الفضل قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد بن سيرين ، أن النبي صَلى الله عَليهِ وَسلَّم أرسل إلى أبي قتادة ، فقيل : يَتَرَجَّل ، ثم أرسل إليه فقيل : يترجل ثم أرسل إليه ، فقيل : يترجل ، فقال : احلقوا رأسه ، فجاء فقال : يا رسول الله دعني هذه المرة ، فوالله لأُعْتِبَنَّك ، فكان أول ما لقي قتل مسعدة رأس المشركين.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5678 أخبرنا محمد بن عمر ، عن أبي حدرد الأسلمي قال : بعث رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم أبا قتادة سرية ومعه خمسة عشر رجلاَّ أنا أحدهم إلى غطفان نحو نجد ، وهي سَرِيَّةُ خَضِرَة ، وذلك في شعبان سنة ثمان ، فشددنا على الحاضر فأصَبْنَا سبيًا ونعمًا وشاءً.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5683 أخبرنا معن بن عيسى قال : حدثنا مالك بن أنس ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمر بن كثير بن أفلح ، عن أبي محمد مولى أبي قتادة الأنصاري ، عن أبي قتادة الأنصاري ثم السلمي أنه قال : خرجنا مع رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم عام حنين ، فلما التقينا كانت للمسلمين جولة ، فرأيت رجلاَّ من المشركين قد علا رجلاَّ من المسلمين ، قال : فاستدرت له حتى أتيته من ورائه ، فضربته على حبل عاتقه ، قال : وأقبل علي فضمني ضمةً وجدت فيها ريح الموت ، ثم أدركه الموت فأرسلني ، فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له : ما بال الناس ؟ فقال : أمر الله ، ثم إن الناس رجعوا فقال رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم: من قتل قتيلاَّ له عليه بينةٌ فله سلبه ، قال أبو قتادة : فقمت فقلت : من يشهدُ لي ؟ ثم جلست ، قال : ألك بينةٌ ؟ فقمت ، فقال رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم : ما لك يا أبا قتادة ؟ واقتصصت عليه القصة ، فقال رجلٌ من القوم : صدق يا رسول الله ، وسلب ذلك القتيل عندي ، فأرضه منه ، فقال : أبو بكر الصديق : لاها الله ، إذًا لا يَعْمِد إلا أسد من أُسْد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه ، فقال رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم : صدق فأعطه إياه ، قال أبو قتادة : فأعطاني إياه فَبِعْتُ الدرع فابْتَعْتُ به مَخْرَفًا في بني سلمة ، فإنه لأول مال تأثَّلْتُهُ في الإسلام.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5691 أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثني يحيى بن عبيد الله بن أبي قتادة قال : توفي أبو قتادة بالمدينة سنة أربع وخمسين وهو ابن سبعين سنة. قال محمد بن عمر : ولم أر بين ولد أبي قتادة وأهل البلد عندنا اختلافًا ؛ أن أبا قتادة توفي بالمدينة. وروى أهل الكوفة أنه توفى بالكوفة وعلي بن أبي طالب بها ، وهو صلَّى عليه ، فالله أعلم.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5689 أخبرنا عَمْرو بن الهيثم أبو قطن ، عن ابن أبي ذئب ، عن عثمان بن عبيد الله قال : رأيت أبا قتادة يُصَفِّرُ لحيته ونحن في الكتاب.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5690 أخبرنا عَمْرو بن عاصم الكلابي قال : حدثنا همام بن يحيى ، قال : حدثنا قتادة ، أن أبا قتادة كان لبس الخَزّ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5679 أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثني عبد الله بن يزيد بن قُسَيط ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي حدرد ، عن أبيه قال : لما توجه رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم إلى غزوة الفتح بعثنا سرية إلى بطن إِضَمِ ، وأميرنا أبو قتادة لِيَظُنَّ ظانٌّ أن رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم يتوجه إلى تلك الناحية ، ولأن تذهب بذلك الأخبار.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5682 أخبرنا معن بن عيسى قال : حدثنا مالك بن أنس ، عن يحيى بن سعيد ، أن أبا قتادة الأنصاري قال لرسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم : إن لي جُمةً أَفَأُرَجَّلها ؟ فقال رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم : نعم وأكرِمها ، قال : فكان أبو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين من أجل قول رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم : فأكرمها.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5684 أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمر بن كثير بن أفلح ، عن أبي محمد رجلٍ من الأنصار ، عن أبي قتادة ، أن النبي صَلى الله عَليهِ وَسلَّم نفَّلَ أبا قتادة سلب رجل قتله.