:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
28 حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيِّ ، قال حدثنا ابْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا سَعْدٌ يَمْشِي إِذْ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَشْتِمُ عَلِيًّا وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : إِنَّكَ لَتَشْتُمُ قَوْمًا قَدْ سَبَقَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا سَبَقَ ، لَتَكُفَّنَّ عَنْ شَتْمِكَ ، أَوْ لَأَدْعُوَنَّ اللَّهَ عَلَيْكَ ، قَالَ : يُخَوِّفُنِي كَأَنَّهُ نَبِيٌّ ، قَالَ : فَقَالَ سَعْدٌ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا يَسُبُّ أَقْوَامًا قد سبق لَهُمْ مِنْكَ مَا سَبَقَ فَاجْعَلْهُ الْيَوْمَ نَكَالًا ، قَالَ : فَجَاءَتْ بُخْتِيَّةٌ ، فَأَفْرَجَ النَّاسُ لَهَا ، فَتَخَبَّطَتْهُ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ النَّاسَ يَتَّبِعُونَ سَعْدًا وَيَقُولُونَ : اسْتَجَابَ اللَّهُ لَكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ . حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَوْنٍ عَنِ الدِّرْهَمِ الزَّائِفِ ، أَتَسْمَحُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهِ شَيْئًا ؟ قَالَ : بِبَيِّنَةٍ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : كَانَ مُحَمَّدٌ يَكْرَهُهُ ، قُلْتُ : فَإِنْ بَيَّنَ ؟ قَالَ : كَانَ مُحَمَّدٌ لَا يُحِبُّهُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ : قَالَ لِي : فَمَا تَقُولُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا بَاعَ سِلْعَةً وَبِهَا عَيْبٌ ؟ قُلْتُ : يُبَيِّنُ الْعَيْبَ ، قَالَ : لَا أَكْرَهُهُ ، قُلْتُ : وَكَذَلِكَ الدِّرْهَمُ الزَّائِفُ إِذَا لَمْ يُبَيِّنْ ، قَالَ : فَإِنْ بَيَّنَ الْعَيْبَ ؟ قُلْتُ : لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا ، قَالَ : وَكَذَلِكَ الدِّرْهَمُ الزَّائِفُ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
28 حدثنا الأنصاري ، ثنا ابن عون ، أنبأني محمد بن محمد بن الأسود ، عن عامر بن سعد ، قال : بينما سعد يمشي إذ مر برجل وهو يشتم عليا وطلحة والزبير ، قال : فقال له سعد : إنك لتشتم قوما قد سبق لهم من الله ما سبق ، لتكفن عن شتمك ، أو لأدعون الله عليك ، قال : يخوفني كأنه نبي ، قال : فقال سعد : اللهم إن كان هذا يسب أقواما قد سبق لهم منك ما سبق فاجعله اليوم نكالا ، قال : فجاءت بختية ، فأفرج الناس لها ، فتخبطته ، قال : فرأيت الناس يتبعون سعدا ويقولون : استجاب الله لك يا أبا إسحاق . حدثنا الأنصاري ، قال : سألت ابن عون عن الدرهم الزائف ، أتسمح للرجل أن يشتري به شيئا ؟ قال : ببينة ؟ قلت : لا ، قال : كان محمد يكرهه ، قلت : فإن بين ؟ قال : كان محمد لا يحبه . قال أبو عبد الله الأنصاري : قال لي : فما تقول لو أن رجلا باع سلعة وبها عيب ؟ قلت : يبين العيب ، قال : لا أكرهه ، قلت : وكذلك الدرهم الزائف إذا لم يبين ، قال : فإن بين العيب ؟ قلت : لا أرى به بأسا ، قال : وكذلك الدرهم الزائف
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
