بَابٌ فِي فَضْلِ قِلَّةِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

20 عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ وَعِنْدَهُ ثَلَاثَةُ بَنِينَ لَهُ كَأَنَّهُمُ الدَّنَانِيرُ حُسْنًا ، فَقَالَ : كَأَنَّكُمْ تَغْبِطُونِي . فَقُلْنَا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَهَلْ يُغْبَطُ الْمُسْلِمُ إِلَّا بِمِثْلِ هَؤُلَاءِ ؟ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى سَقْفِ بَيْتٍ لَهُ قَصِيرٍ قَدْ عَشَّ فِيهِ خُطَّافٌ وَبَاضَ ، فَقَالَ : لَأَنْ أَكُونَ قَدْ نَفَضْتُ يَدَيَّ مِنْ تُرَابِ قُبُورِهِمْ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَقَعَ عَلَيَّ عِشُّ هَذَا الْخُطَّافِ فَيَنْكَسِرَ بَيْضُهُ . عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، بِنَحْوِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

21 عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : دَخَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْمَسْجِدَ وَأَكْثَرُ أَهْلِهِ . . . . . فَقَالَ : دَارَتْ رَحَى الْإِسْلَامِ عَلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ، لَأَنْ يَمُوتَ أَهْلُ دَارِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عِدَّتِهِمْ مِنَ الْجُعْلَانِ ، وَالْخَنَافِسِ ، وَالذِّبَانِ ، وَالْحَنْظُبِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

22 عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، أَنَّ عَمَّارًا ، سَابَّ إِنْسَانًا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كَذَبَ عَلَيَّ فَأَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَأَوْطِئْ عَقِبَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

23 عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ تَنَازَعَا ، فَعَابَا ، فَاسْتَطَالَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ ، فَعَابَ الْمُسْتَطَالِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَدِمَ فَلَقِيَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ : شَعَرْتُ أَنَّكَ قَدْ تَصَوَّتَّ عَلَى صَاحِبِكَ ، قَالَ : بِمَ ذَا يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ؟ قَالَ : كَثُرَ مَالُهُ وَوَلَدُهُ ، وَمَنْ يَكْثُرْ مَالُهُ وَوَلَدُهُ تَكْثُرْ شَيَاطِينُهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

24 عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : قَالَ طَاوُسٌ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي الْإِيمَانَ وَالْعَمَلَ ، وَامْنَعْنِي الْمَالَ وَالْوَلَدَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

25 عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحِمْصِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : قِيلَ لِأَبِي الدَّرْدَاءِ : مَا تُحِبُّ لِصَدِيقِكَ ؟ قَالَ : يَقِلُّ مَالُهُ وَوَلَدُهُ ، وَيُعَجَّلُ مَوْتُهُ ، قِيلَ : مَا تُحِبُّ لِعَدِوِّكَ ؟ قَالَ : يُكَثِّرُ اللَّهُ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَيُطِيلُ بَقَاءَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

26 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ ذُكِرَ لَهُ عِنْدَهُ لِقَاحٌ يَمْنَحُهُ لِقْحَةً ، فَقَالَ : مَا عِنْدَنَا لِقْحَةً نَمْنَحُهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذُكِرَ لَهُ آخَرُ فَبَعَثَنِي إِلَيْهِ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : فَبَعَثَ إِلَيْهِ لِقْحَةً ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، إِنَّ الَّذِي مَنَعَكَ . . . . . لِقْحَهُ ، وَمَا لِلَّذِي لَمْ يَمْنَعْكَ لِقْحَةٌ غَيْرُهَا ، فَادْعُ اللَّهَ عَلَى مَانِعِكَ ، وَادْعُ اللَّهَ لِلَّذِي مَنَحَكَ ، قَالَ : أَمَّا الَّذِي مَنَعَنَا فَأَكْثَرَ اللَّهُ مَالَهُ وَوَلَدَهُ ، وَأَمَّا الَّذِي مَنَحَنَا فَجَعَلَ اللَّهُ رِزْقَهُ كَفَافًا يَوْمًا بِيَوْمٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،