:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
371 حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قَدْ هَلَكْتُ قَالَ : وَمَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي فِي رَمَضَانَ فَقَالَ : أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتِقَ رَقَبَةً ؟ قَالَ : لَا قَالَ : أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ قَالَ : لَا قَالَ : أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ؟ قَالَ : لَا قَالَ : اجْلِسْ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ فَقَالَ : خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ ، قَالَ : عَلَى أَفْقَرَ مِنَّا فَمَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرَ مِنَّا فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ قَالَ : خُذْ هَذَا وَأَطْعِمْهُ عِيَالَكَ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَمَعْمَرٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَعُقَيْلٌ ، وَعِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ ، وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، وَمَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : وَقَعْتُ عَلَى أَهْلِي ، أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَعْتِقَ رَقَبَةً ؟ ، أَوْ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى ، وَقَالَ مَالِكٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ : إِنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ أَوْ صِيَامٍ أَوْ إِطْعَامٍ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
371 حدثنا ابن المقرئ ، قال : ثنا سفيان ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : قد هلكت قال : وما شأنك ؟ قال : وقعت على أهلي في رمضان فقال : أتستطيع أن تعتق رقبة ؟ قال : لا قال : أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين ؟ قال : لا قال : أتستطيع أن تطعم ستين مسكينا ؟ قال : لا قال : اجلس ، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم فقال : خذ هذا فتصدق به ، قال : على أفقر منا فما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه قال : خذ هذا وأطعمه عيالك ، قال أبو محمد : وقال الليث بن سعد ، ومعمر ، وإسماعيل بن أمية ، والأوزاعي ، وشعيب بن أبي حمزة ، وعقيل ، وعراك بن مالك ، وابن أبي حفصة ، ومنصور بن المعتمر ، عن الزهري : وقعت على أهلي ، أتستطيع أن تعتق رقبة ؟ ، أو على هذا المعنى ، وقال مالك ، وابن جريج ، ويحيى بن سعيد الأنصاري : إن رجلا أفطر في رمضان ، فأمره أن يكفر بعتق رقبة أو صيام أو إطعام
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
