عُتْبَةُ الْغُلَامُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8706 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حدثنا أَحْمَدُ ، حدثنا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنِي مُضَرُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَ : كَانَ عُتْبَةُ يَجِيءُ إِلَى الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَدْ أَخَذَ النَّاسُ الظِّلَّ فَيَقُومُ عَلَى الْحَصَا فَمَا يَسْتَكِنُّ بِشَيْءٍ مِنْهُ ثُمَّ يَقُومُ عَلَيْهِ وَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ الطَّوِيلَةَ ، قَالَ مُضَرُ : قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ : مَا أُرَاهُ يَعْقِلُ بِحَرِّهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8707 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حدثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا عَمَّارُ بْنُ عُثْمَانَ الْحَلَبِيُّ ، حدثنا رِيَاحٌ أَبُو الْمُهَاجِرِ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : قَالَ عُتْبَةُ : لَوْلَا مَا قَدْ نُهِينَا عَنْهُ مِنْ تَمَنِّي الْمَوْتِ لَتَمَنَّيْتُهُ ، قُلْتُ : وَلِمَ تَتَمَنَّى الْمَوْتَ ؟ قَالَ : لِي فِيهِ خَلَّتَانِ حَسَنَتَانِ قُلْتُ : وَمَا هُمَا ؟ قَالَ : الرَّاحَةُ مِنْ مُعَاشَرَةِ الْفُجَّارِ وَرَجَاءً لِمُجَاوَرَةِ الْأَبْرَارِ ، قَالَ : ثُمَّ بَكَى ، وَقَالَ : أسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَمَا يؤَمِّنُنِي أَنْ يُقْرَنَ بَيْنِي وَبَيْنَ الشَّيْطَانِ فِي سِلْسِلَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ثُمَّ يُقْذَفُ بِي فِي النَّارِ ، ثُمَّ غُشِيَ عَلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8708 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حدثنا أَبُو حَاتِمٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَعْضَ ، أَصْحَابِنَا يَقُولُ : غُشِيَ عَلَى عُتْبَةَ الْغُلَامِ فَأَفَاقَ وَهُوَ يَقُولُ : ارْحَمْ مَنْ تَجَرَّأَ عَلَيْكَ وَأَكَلَ بِالدَّيْنِ فَنَظَرُوا فِي دَيْنِهِ فَإِذَا عَلَيْهِ فِلْسَانُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8709 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي حَسَّانَ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، حدثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : كَانَ عُتْبَةُ يَقْطَعُ اللَّيْلَ بِثَلَاثِ صَيْحَاتٍ يُصَلِّي الْقِيَامَ ثُمَّ يَضَعُ رَأْسَهُ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ يُفَكِّرُ فَإِذَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ ثُلُثُهُ صَاحَ صَيْحَةً ثُمَّ يَضَعُ رَأْسَهُ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ يُفَكِّرُ فَإِذَا كَانَ السَّحَرُ صَاحَ صَيْحَةً ، قَالَ أَحْمَدُ : فَحَدَّثْتُ بِهِ عَبْدَ الْعَزِيزِ فَقَالَ لِي : حَدَّثْتُ بِهِ بَعْضَ الْبَصْرِيِّينَ فَقَالَ : لَا تَنْظُرْ إِلَى صَيْحَتِهِ وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْأَمْرِ الَّذِي كَانَ مِنْهُ بَيْنَ الصَّيْحَتَيْنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8710 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ ، حدثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي سِجْفُ بْنُ مَنْظُورٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمٌ النَّحِيفُ ، قَالَ : رَمَقْتُ عُتْبَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَمَا زَادَ لَيْلَتِهِ تِلْكَ عَلَى هَذِهِ الْكَلِمَاتِ إِنْ تُعَذِّبْنِي فَإِنِّي لَكَ مُحِبٌّ ، وَإِنْ تَرْحَمْنِي فَإِنِّي لَكَ مُحِبٌّ قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهَا وَيَبْكِي حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8711 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ فَهْدٍ الْمَدِينِيُّ ، قَالَ : كَانَ عُتْبَةُ يُصَلِّي هَذَا اللَّيْلَ الطَّوِيلَ فَإِذَا فَرَغَ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : سَيِّدِي إِنْ تُعَذِّبْنِي فَإِنِّي أُحِبُّكَ وَإِنْ تَعِفُ عَنِّي فَإِنِّي أُحِبُّكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8712 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ ، حدثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حدثنا مُسْلِمُ بْنُ عَرْفَجَةَ الْعَنْبَرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَنْبَسَةَ الْخَوَّاصَ ، يَقُولُ : كَانَ عُتْبَةُ يَزُورُنِي فَرُبَّمَا بَاتَ عِنْدِي قَالَ : فَبَاتَ عِنْدِي ذَاتَ لَيْلَةٍ فَبَكَى مِنَ السَّحَرِ بُكَاءً شَدِيدًا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قُلْتُ لَهُ : قَدْ فَزَعْتَ قَلْبِي اللَّيْلَةَ بِبُكَائِكَ فَفِيمَ ذَاكَ يَا أَخِي قَالَ : يَا عَنْبَسَةُ إِنِّي وَاللَّهِ ذَكَرْتُ يَوْمَ الْعَرْضِ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ مَالَ لِيَسْقُطَ فَاحْتَضَنْتُهُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى عَيْنَيْهِ يَتَقَلَّبَانِ قَدِ اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُمَا ، قَالَ : ثُمَّ أُزِيدَ وَجَعَلَ يَخُورُ فَنَادَيْتُهُ عُتْبَةُ ، عُتْبَةُ فَأَجَابَنِي بِصَوْتٍ خَفِيٍّ قَطَعَ ذِكْرُ يَوْمِ الْعَرْضِ عَلَى اللَّهِ أَوْصَالَ الْمُحِبِّينَ ، قَالَ : وَيُرَدِّدُهُ ثُمَّ جَعَلَ يُحَشْرِجُ الْبُكَاءَ وَيُرَدِّدُهُ حَشْرَجَةَ الْمَوْتِ وَيَقُولُ : تُرَاكَ مَوْلَايَ تُعَذِّبُ مُحِبِّيكَ وَأَنْتَ الْحَيُّ الْكَرِيمُ . قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهَا حَتَّى وَاللَّهِ أَبْكَانِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8713 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى الطُّفَاوِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّحَّامُ ، قَالَ : كَانَ عُتْبَةُ يَبِيتُ عِنْدِي قَالَ : فَكَانَ يَبِيتُ فِي بَيْتٍ وَحْدَهُ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَقُلْتُ لَهُ : مَا كَانَتْ عِبَادَتُهُ ، قَالَ : كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فَلَا يَزَالُ فِي فِكْرٍ وَبُكَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ ، قَالَ : وَرُبَّمَا جَاءَنِي وَهُوَ مُمَسٌّ يَقُولُ : أَخْرِجْ إِلَيَّ شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ أَوْ تَمَرَاتٍ أُفْطِرُ عَلَيْهِمَا فَيَكُونُ لَكَ مِثْلُ أَجْرِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8714 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَخْلَدَ بْنَ الْحُسَيْنِ ، - وَذَكَرَ عُتْبَةَ الْغُلَامَ وَصَاحِبَهُ يَحْيَى الْوَاسِطِيَّ - فَقَالَ : كَأَنَّمَا رَبَّتْهُمُ الْأَنْبِيَاءُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8715 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حدثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يَحْيَى الدَّبِيلِيُّ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُمَارَةَ ، قَالَ : قَالَ عُتْبَةُ : مَنْ سَكَنَ حُبُّهُ قَلْبَهُ فَلَمْ يَجِدْ حَرًّا وَلَا بَرْدًا ، قَالَ عَبْدُ الرَّحِيمِ : يَعْنِي مَنْ سَكَنَ حُبُّ اللَّهِ قَلْبَهُ شَغَلَهُ حَتَّى لَا يَعْرِفَ الْحَرَّ مِنَ الْبَرْدِ وَلَا الْحُلْوَ مِنَ الْحَامِضِ وَلَا الْحَارَّ مِنَ الْبَارِدِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،