سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6508 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : كَانَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ : لَيْسَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ مِنَ الْأَعْمَشِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6509 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ بَكْرٍ ، - جَارُ بِشْرٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : سَمِعْتُ ضِرَارَ بْنَ صُرَدٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ شَرِيكًا ، يَقُولُ : مَا كَانَ هَذَا الْعِلْمُ إِلَّا فِي الْعَرَبِ وَأَشْرَافِ الْمُلُوكِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : وَأَيُّ نُبْلٍ كَانَ لِلْأَعْمَشِ ؟ قَالَ شَرِيكٌ : أَمَا لَوْ رَأَيْتَ الْأَعْمَشَ وَمَعَهُ لَحْمٌ يَحْمِلُهُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يَمِينِهِ ، وَشَرِيكٌ عَنْ يَسَارِهِ ، وَكِلَاهُمَا يُنَازِعُهُ حَمْلَ اللَّحْمِ لَعَلِمْتَ أَنَّ ثَمَّ نُبْلًا كَثِيرًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6510 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، قال حدثنا ابْنُ وَارَةَ الرَّازِيُّ ، أنبأنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : أَعْظَمُ الْخِيَانَةِ أَدَاءُ الْأَمَانَةِ إِلَى الْخَائِنِينَ وَقَالَ الْأَعْمَشُ : نَقْضُ الْعَهْدِ وَفَاءُ الْعَهْدِ لِمَنْ لَيْسَ لَهُ عَهْدٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6511 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، نا جَرِيرٌ قَالَ : ذُكِرَ الْإِرْجَاءُ عِنْدَ الْأَعْمَشِ ، فَقَالَ : مَا نَرْجُو مَنْ رَأَى أَنَّا أَكْبَرُ مِنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6512 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، نا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْأَعْمَشِ فَقَالَ : كَلِّمْ لِي فُلَانًا - لِرَجُلٍ كَانَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ - قَالَ : وَاللَّهِ مَا كَلَّمْتُهُ قَطُّ ، قَالَ : إِنَّهُ قَدْ أَخَذَنِي فِي الْخَرَاجِ ، فَأَرْجُو إِنْ كَلَّمْتَهُ أَنْ يَقْبَلَ ، قَالَ : فَجَاءَهُ وَكَانَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ خَمْرٌ يَشْرَبُونَهُ ، قَالَ : فَقَالَ الرَّجُلُ : لَأَسْقِيَنَّهُ خَمْرًا قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ ، قَالَ : فَرَفَعُوهُ فَدَخَلَ الْأَعْمَشُ ، فَكَلَّمَهُ قَالَ : نَعَمْ فَدَعَا بِالصَّحِيفَةِ فَمَحَا مَا كَانَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : تَغَدَّ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، قَالَ : فَتَغَدَّى ، فَقَالَ : اسْقُونِي مَاءً فَقَالَ الرَّجُلُ : هَاتِ نَبِيذًا يَا غُلَامُ ، قَالَ : لَا ، اسْقُونِي مَاءً ، ثُمَّ قَالَ : اسْقُونِي مَاءً ، فَقَالَ الرَّجُلُ : هَاتِ نَبِيذًا يَا غُلَامُ ، فَقَالَ : لَا ، اسْقُونِي مَاءً فَقَالَ الرَّجُلُ : أَلَيْسَ قَالَ : إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ ، وَاشْرَبْ مِنْ شَرَابِهِ ؟ فَقَالَ الْأَعْمَشُ : لَسْتُ أَنْتَ مِنْ أُولَئِكِ فَخَرَجَ الْأَعْمَشُ وَلَمْ يَشْرَبْ إِلَّا الْمَاءَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6513 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، قَالَ : حدثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ : بَعَثَ عِيسَى بْنُ مُوسَى بِأَلْفِ دِرْهَمٍ إِلَى الْأَعْمَشِ ، وَصَحِيفَةٍ لِيكْتُبَ لَهُ فِيهَا حَدِيثًا ، فَأَخَذَ الْأَعْمَشُ الْأَلْفَ دِرْهَمٍ وَكَتَبَ فِي الصَّحِيفَةِ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى خَتَمَهَا وَطَوَى الصَّحِيفَةَ وَبَعَثَ بِهَا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا نَظَرَ فِيهَا بَعَثَ إِلَيْهِ : يَا ابْنَ الْفَاعِلَةِ ، ظَنَنْتَ أَنِّي لَا أُحْسِنُ كِتَابَ اللَّهِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْأَعْمَشُ : أَفَظَنَنْتَ أَنِّي أَبِيعُ الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يَكْتُبْ لَهُ ، وَحَبَسَ الْمَالَ لِنَفْسِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6514 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَهْرَامَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو أُسَامَةَ ، أَنَّ الْأَعْمَشَ ، عُوتِبَ فِي إِتْيَانِهِ أَخًا لِيَقْطِينٍ الْقَائِدِ ، فَقَالَ : أَنْزَلْتُهُ مَنْزِلَةَ الْحُشِّ احْتِيجَ إِلَيْهِ فَأُتِيَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6515 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : جِئْتُ الْأَعْمَشَ وَمَعِي أَحَادِيثُ أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْهَا ، وَإِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، كَيْفَ حَدِيثُ كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ فَقُلْتُ : حَدِيثُ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : مَكْرُوهٌ فَقَالَ الْمَخْزُومِيُّ : إِنَّهُ قَدْ رَحَلَ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : قَدْ عَرَفْتُ ، وَلَكِنَّهُ يُمَارِسُ قَرَنَاءَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6516 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، أَنَّ الْأَعْمَشَ ، قَامَ مِنَ النَّوْمِ لِحَاجَةٍ ، فَلَمْ يُصِبْ مَاءً ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْجِدَارِ فَتَيمَّمَ ، ثُمَّ نَامَ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، قَالَ : أَخَافُ أَنْ أَمُوتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَرُبَّمَا فَعَلَهُ مَعْمَرٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6517 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : قَالَ وَكِيعٌ : كَانَ الْأَعْمَشُ قَرِيبًا مِنْ سَبْعِينَ سَنَةً لَمْ تَفُتْهُ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى ، وَاخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ قَرِيبًا مِنْ سِتِّينَ ، فَمَا رَأَيْتُهُ يَقْضِي رَكْعَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،