هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 
2648 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المَدِينَةَ أَمَرَ بِبِنَاءِ المَسْجِدِ ، وَقَالَ : يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا قَالُوا : لاَ وَاللَّهِ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ
هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 
2648 حدثنا إسحاق ، حدثنا عبد الصمد ، قال : سمعت أبي ، حدثنا أبو التياح ، قال : حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أمر ببناء المسجد ، وقال : يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا : لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله
هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير، 

Narrated Anas bin Malik:

When Allah's Messenger (ﷺ) came to Medina, he ordered that a mosque be built. He said, O Bani An- Najjar! Suggest me a price for the garden of yours. They replied, By Allah, we will not ask its price except from Allah.

'Anas ibn Mâlik (radiallahanho): A son arrivée à Médine, le Messager d'Allah  donna l'ordre de construire la mosquée et dit: 0 les béni anNajjâr! fixezmoi le prix de votre vergerci! — Non, répondirentils, nous ne demandons son prix qu'à Allah. AzZuhry — au sujet de celui qui affecte mille dinar pour la cause d'Allah et remet cette somme à son esclave dans le but de l'investir dans un certain commerce avec l'intention de laisser le bénéfice aux indigents et à ses proches...Estce que cet homme peut dépenser du bénéfice de ces mille dinar, même s'il ne fait pas du montant du bénéfice une aumône au profit des indigents? — dit: II n'a pas à en dépenser.

":"ہم سے اسحاق بن منصور نے بیان کیا ، کہا ہم سے عبدالصمد نے بیان کیا ، کہا کہ میں نے اپنے والد ( عبدالوارث ) سے سنا ، ان سے ابوالتیاح نے بیان کیا ، کہا کہ مجھ سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہجب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو آپ نے مسجد بنانے کے لئے حکم دیا اور فرمایا اے بنو نجار ! اپنے باغ کی مجھ سے قیمت لے لو ۔ انہوں نے کہا کہ نہیں اللہ کی قسم ! ہم تو اس کی قیمت صرف اللہ سے مانگتے ہیں ۔

'Anas ibn Mâlik (radiallahanho): A son arrivée à Médine, le Messager d'Allah  donna l'ordre de construire la mosquée et dit: 0 les béni anNajjâr! fixezmoi le prix de votre vergerci! — Non, répondirentils, nous ne demandons son prix qu'à Allah. AzZuhry — au sujet de celui qui affecte mille dinar pour la cause d'Allah et remet cette somme à son esclave dans le but de l'investir dans un certain commerce avec l'intention de laisser le bénéfice aux indigents et à ses proches...Estce que cet homme peut dépenser du bénéfice de ces mille dinar, même s'il ne fait pas du montant du bénéfice une aumône au profit des indigents? — dit: II n'a pas à en dépenser.

شرح الحديث من إرشاد الساري

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    باب وَقْفِ الأَرْضِ لِلْمَسْجِدِ

[ قــ :2648 ... غــ : 2774 ]
- حَدَّثَنَي إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ -رضي الله عنه- "لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- الْمَدِينَةَ أَمَرَ بِالْمَسْجِدِ.

     وَقَالَ : يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا، فَقَالُوا: لاَ وَاللَّهِ لاَ نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلاَّ إِلَى اللَّهِ.

( باب) جواز ( وقف الأرض للمسجد) أي لأجل أن يبنى عليها المسجد.

وبه قال: ( حدّثنا) ولأبي ذر: حدّثني بالإفراد ( إسحاق) غير منسوب وللأصيلي كما في الفتح ابن منصور وهو الكوسج قال: ( حدّثنا) ولأبي ذر أخبرنا ( عبد الصمد قال: سمعت أبي) عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح الفوقية وتشديد النون البصري قال: ( حدّثنا أبو التياح) بفتح المثناتين الفوقية والتحتية آخره مهملة يزيد بن حميد الضبعي ( قال: حدّثني) بالإفراد ( أنس بن مالك -رضي الله عنه-) قال: ( لما قدم رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- المدينة) مهاجرًا ( أمر بالمسجد) ولأبي ذر عن الكشميهني: أمر ببناء المسجد ( وقال) : ( يا بني النجار ثامنوني) بالمثلثة أي ساوموني ( بحائطكم هذا) ولأبي ذر حائطكم بحذف حرف الخفض فينصب ( قالوا) ولأبي ذر فقالوا ( لا والله، لا نطلب ثمنه إلا إلى الله) عز وجل أي من الله، وقد اختلف فيما إذا بنى صورة المسجد ولم يصرح بانيه بالوقف والجمهور لا يثبت إلا إن صرّح به، وعن الحنفية إن أذن للجماعة بالصلاة فيه ثبت والله أعلم.