شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1175 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ ؛ فَإِنَّهُ طَهُورٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1176 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، نا رَوْحٌ ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا الْمَكِّيُّ ، أنا أَبُو جَابِرٍ قَالَا : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَتَمَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ ، نا عَبْدُ الْوَارِثِ ، وَحَدَّثَنِي جَدِّي ، وَشُجَاعٌ ، وَزِيَادٌ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ وَمَحْمُودٌ قَالُوا : نا إِسْمَاعِيلُ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1177 حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أنا أَبُو النَّضْرِ قَالَا : نا شُعْبَةُ ، أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ قَالَ أَنَسٌ : وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ حَدَّثَنِي جَدِّي ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَزِيَادٌ قَالُوا : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1178 حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمِ الطُّوسِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُمَّةٌ جَعْدَةٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1179 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَظُنُّهُ قَالَ : فِي وَجْهِهِ بَشَاشَةَ الْعُرْسِ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1180 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَحَدَّثَنِي جَدِّي ، وَشُجَاعٌ قَالَا : نا هُشَيْمٌ ، نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَحَدَّثَنِي جَدِّي ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا : نا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مُرَّ بِجِنَازَةٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَثْنَوْا خَيْرًا ، فَقَالَ : وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِأُخْرَى ، فَأَثْنَوْا شَرًّا ، فَقَالَ : وَجَبَتْ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا قَوْلُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَجَبَتْ ؟ قَالَ : أَثْنَيْتُمْ عَلَى هَذَا خَيْرًا ؛ فَوَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَأَثْنَيْتُمْ عَلَى هَذَا شَرًّا ؛ فَوَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ؛ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1181 حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، نا أَبِي ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : مَا أَوَلَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوَلَمَ عَلَى زَيْنَبَ . قَالَ ثَابِتٌ : مَا أَوَلَمَ ؟ قَالَ : أَطْعَمَهُمْ خُبْزًا وَلَحْمًا ، حَتَّى تَرَكُوهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1182 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، نا أَبِي ، نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَرَجُلٌ يُنَاجِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَا زَالَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى . حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، وَسُفْيَانَ بْنَ حَبِيبٍ ، يَقُولَانِ : سَمِعْنَا شُعْبَةَ يَقُولُ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ فِي أَنَسٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قَتَادَةَ . أَوْ قَالَ : أَثْبَتُ مِنْ قَتَادَةَ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ الْبُنَانِيِّ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ ثِقَةٌ ، عَبْدُ الْوَارِثِ أَرْوَى النَّاسِ عَنْهُ . قُلْتُ لَهُ : فَيَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ؟ فَقَالَ : فِي حَدِيثِهِ _ كَأَنَّهُ يَعْنِي شَيْئًا _ قُلْتُ : فَأَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ ، عَبْدُ الْعَزِيزِ أَوْ يَحْيَى ؟ قَالَ : عَبْدُ الْعَزِيزِ أَوْثَقُ حَدِيثًا مِنْ يَحْيَى ، عَبْدُ الْعَزِيزِ مِنَ الثِّقَاتِ . قَالَ أَبِي : مَعْمَرٌ يُخْطِئُ فِي عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ يَقُولُ : عَبْدُ الْعَزِيزِ مَوْلًى لِأَنَسٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَوْلًى لِبَنَانَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،