| سُورَةُ حم الدُّخَانِ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : { رَهْوًا } : طَرِيقًا يَابِسًا ، وَيُقَالُ : { رَهْوًا } : سَاكِنًا ، { عَلَى عِلْمٍ عَلَى العَالَمِينَ } : عَلَى مَنْ بَيْنَ ظَهْرَيْهِ . { وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ } : أَنْكَحْنَاهُمْ حُورًا عِينًا يَحَارُ فِيهَا الطَّرْفُ ، ( فَاعْتُلُوهُ ) : ادْفَعُوهُ ، وَيُقَالُ أَنْ { تَرْجُمُونِ } : القَتْلُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { كَالْمُهْلِ } : أَسْوَدُ كَمُهْلِ الزَّيْتِ وَقَالَ غَيْرُهُ : { تُبَّعٍ } : مُلُوكُ اليَمَنِ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يُسَمَّى تُبَّعًا ، لِأَنَّهُ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ ، وَالظِّلُّ يُسَمَّى تُبَّعًا لِأَنَّهُ يَتْبَعُ الشَّمْسَ |
| سورة حم الدخان وقال مجاهد : { رهوا } : طريقا يابسا ، ويقال : { رهوا } : ساكنا ، { على علم على العالمين } : على من بين ظهريه . { وزوجناهم بحور عين } : أنكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ، ( فاعتلوه ) : ادفعوه ، ويقال أن { ترجمون } : القتل وقال ابن عباس : { كالمهل } : أسود كمهل الزيت وقال غيره : { تبع } : ملوك اليمن ، كل واحد منهم يسمى تبعا ، لأنه يتبع صاحبه ، والظل يسمى تبعا لأنه يتبع الشمس |