هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
314 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الصَّايَدِيِّ قَالَ : قَالَ الْحَوَارِيُّونَ لِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ : مَا الْمُخْلِصُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : الَّذِي يَعْمَلُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لَا يُحِبُّ أَنْ يَحْمَدَهُ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالُوا : فَمَا النَّاصِحُ لِلَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي يَبْدَأُ بِحَقِّ اللَّهِ ؛ فَيُؤْثِرُ حَقَّ اللَّهِ عَلَى حَقِّ النَّاسِ ، وَإِذَا عَرَضَ لَهُ أَمْرَانِ ؛ أَمْرُ دُنْيَا ، وَأَمْرُ آخِرَةٍ ، يَبْدَأُ بِأَمْرِ الْآخِرَةِ ، وَيَتَفَرَّغُ لِأَمْرِ الدُّنْيَا بَعْدُ قَالَ سُفْيَانُ : حَدَّثَنِي بِهِ مَنْصُورٌ عَنْهُ ، ثُمَّ لَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ
|
|
هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
314 حدثنا عبد الله ، حدثنا أبي ، حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن أبي ثمامة الصايدي قال : قال الحواريون لعيسى ابن مريم : ما المخلص لله عز وجل ؟ قال : الذي يعمل لله عز وجل ، لا يحب أن يحمده الناس عليه قالوا : فما الناصح لله ؟ قال : الذي يبدأ بحق الله ؛ فيؤثر حق الله على حق الناس ، وإذا عرض له أمران ؛ أمر دنيا ، وأمر آخرة ، يبدأ بأمر الآخرة ، ويتفرغ لأمر الدنيا بعد قال سفيان : حدثني به منصور عنه ، ثم لقيته فسألته
|
|
هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
