| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 4319 |
| اسم الراوي : | عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | عبد الرحمن بن صفوان القرشي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مختلف في صحبته |
| الطبقة | 2 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم بن حبان البستي | له صحبة |
| 2 | ابن حجر العسقلاني | يقال: له صحبة |
| 3 | الذهبي | مختلف في صحبته |
| 4 | المزي | يقال: إن له صحبة |
| 5 | محمد بن عبد الله بن البرقي | لا أظن له سماعا أي من النبي صلى الله عليه وسلم |
| 6 | مسلم بن الحجاج النيسابوري | ممن انفرد عنه ابن أبي مليكة من الصحابة عبد الرحمن بن صفوان |
| 7 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | لا تصح صحبته، وهو مجهول، تفرد بالرواية عنه عبد الله بن أبي مليكة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | عبد الله بن عبيد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة | أبو محمد, أبو بكر | المكي, التيمي, القرشي | ابن أبي مليكة |
| 2 | مجاهد بن جبر | أبو محمد, أبو الحجاج | المكي, المخزومي, القرشي | صاحب ابن عباس |
|
[3854] س عَبْد الرَّحْمَن بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة القرشي الجمحي المكي أخو عَبْد اللَّه بْن صفوان، يقال: أن له صحبة . روى عن 1- النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ س أنه استعار من أبيه صفوان بْن أمية دروعا روى عنه 1- عَبْد اللَّه بْن أَبِي مليكة س علماء الجرح والتعديل قال 1 أَبُو حاتم بْن حبان 1 2 فِي التابعين من كتاب الثقات: عَبْد الرَّحْمَن بْن صفوان بْن أمية الجمحي روى عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وقال غيره: كان لصفوان بْن أمية من الولد عَبْد الرَّحْمَن الأكبر أمه أم حبيب أميمة بنت أَبِي سفيان أخت معاوية بْن أَبِي سفيان وعبد الرَّحْمَن الأصغر فالله أعلم عَنْ أيهما هذا الحديث روى له النسائي هذا الحديث الواحد من رواية إسرائيل بْن يونس عَنْ عَبْد العزيز بْن رفيع عَن ابن أَبِي مليكة عنه: " أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ استعار من أبيه صفوان بْن أمية دروعا " ورواه هو وأبو داود من رواية شريك عَنْ عَبْد العزيز عَنْ أمية بْن صفوان بْن أمية عَنْ أبيه وفيه اختلاف غير ذلك |