| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 2625 |
| اسم الراوي : | خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية |
| الكنية : | أبو سعيد |
| اسم الشهرة | خالد بن عمرو القرشي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | متهم بالكذب |
| الطبقة | 9 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | روى عن الليث وغيره أحاديث مناكير، وهو بين الأمر في الضعفاء، وهذه الأحاديث التي رواها خالد عن الليث عن يزيد بن أبي حبيب كلها باطلة وعندي أن خالد بن عمرو وضعها على الليث |
| 2 | أبو بكر البيهقي | ضعيف منكر الحديث |
| 3 | أبو حاتم الرازي | متروك الحديث ضعيف |
| 4 | أبو دواد السجستاني | ليس بشيء |
| 5 | أبو زرعة الرازي | منكر الحديث |
| 6 | أحمد بن حنبل | منكر الحديث، ومرة: ليس بثقة، يروي بواطيل، ومرة: أحاديثه موضوعة |
| 7 | أحمد بن شعيب النسائي | ليس بثقة |
| 8 | أحمد بن صالح الجيلي | ضعيف |
| 9 | الذهبي | تركوه |
| 10 | زكريا بن يحيى الساجي | منكر الحديث |
| 11 | صالح بن محمد جزرة | كان يضع الحديث |
| 12 | محمد بن إسماعيل البخاري | منكر الحديث |
| 13 | يحيى بن معين | ليس حديثه بشيء ومرة: كذاب يكذب، حدث عن شعبة أحاديث موضوعة، ومرة: تركه |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أحمد بن جعفر بن عبد ربه | أبو عبد الله | البرقي | |
| 2 | أحمد بن عبيد بن ناصر بن بلنجر | أبو جعفر | البغدادي, الديلمي | ابن بلنجر, أبو عصيدة |
| 3 | أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم | أبو علي | الأنصاري, الأطرابلسي | ابن أبي الخناجر |
| 4 | أحمد بن منصور بن سيار بن المبارك | أبو بكر | البغدادي, الرمادي | |
| 5 | إبراهيم بن الحسن بن الهيثم | أبو إسحاق | المصيصي, الخثعمي, المقسمي | |
| 6 | إبراهيم بن سالم بن أبي أمية | أبو إسحاق | المدني, التيمي, القرشي | ابن أبي أمية, بردان |
| 7 | إبراهيم بن سعيد | أبو إسحاق | الطبري, البغدادي | ابن أبي عثمان |
| 8 | إسحاق بن وهب بن زياد | أبو يعقوب | الواسطي | |
| 9 | إسماعيل بن عمر | القطربلي | ||
| 10 | حاجب بن سليمان بن بسام | أبو سعيد | المنبجي, الشيباني | |
| 11 | حسن بن علي بن محمد | أبو علي, أبو محمد | الهذلي, الحلواني | |
| 12 | ربيع بن نافع | أبو توبة | الحلبي | |
| 13 | سليمان بن داود بن ثابت | أبو الحسن | الواسطي | |
| 14 | سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب | أبو أيوب | القرشي, الهاشمي | |
| 15 | شهاب بن عباد | أبو عمر | العبدي, الكوفي | |
| 16 | عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن أسلم | أبو الحسن | الواسطي | ابن أبي عيسى |
| 17 | عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز بن أمية بن خالد بن عبد الرحمن بن سعد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس | أبو خالد | البصري, العتبي, القريشي, الأموي | |
| 18 | عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب | أبو محمد, أبو عمر | البصري, الخطابي | |
| 19 | عبد الوهاب بن نجدة | أبو محمد | الجبلي, الحوطي | |
| 20 | عبيد بن هشام | أبو نعيم | الحلبي | |
| 21 | علي بن عبدة بن قتيبة بن شريك بن حبيب | أبو الحسن | التميمي | |
| 22 | علي بن معبد بن نوح | أبو الحسن | البغدادي, المصري | الصغير |
| 23 | عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة | أبو زيد | البصري, النميري | ابن أبي معاذ |
| 24 | قاسم بن سلام | أبو عبيد | البغدادي, الهروي | |
| 25 | محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران | أبو حاتم | الحنظلي, الرازي | |
| 26 | محمد بن إسماعيل | الكلوذاني | ||
| 27 | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بذدزبة | أبو عبد الله | البخاري, الجعفي | الإمام البخاري |
| 28 | محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب | أبو جعفر | الطبري | ابن جرير, الإمام |
| 29 | محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير | أبو يحيى | الفارسي, البغدادي, القرشي, العدوي | صاعقة, ابن أبي زهير |
| 30 | متوكل بن محمد بن أبي سورة | المصيصي | ابن أبي سورة | |
| 31 | منجاب بن الحارث بن عبد الرحمن | أبو محمد | التميمي, الكوفي | |
| 32 | هارون بن داود بن الفضل بن بزيع | البصري, البزيعي | ||
| 33 | يوسف بن سعيد بن مسلم | أبو يعقوب | المصيصي |
|
[1638] د ق خالد بن عَمْرِو بن مُحَمَّد بن عَبْد اللَّهِ بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي السعيدي أَبُو سعيد الكوفي ابْن عم عبد العزيز بْن أبان روى عن 1- إِسْحَاق بْن سعيد الأموي 2- وبسام الصَّيْرَفِيّ 3- وسعيد بْن صالح الأسدي الأشج 4- وسفيان الثوري د ق 5- وسهل بْن يوسف بْن سهل بْن مالك الأنصاري 6- وشعبة بْن الحجاج 7- وشيبان بْن عبد الرحمن 8- وصدقة بْن سليمان الجعفري 9- وعبد الأعلى بْن أبي عَبْد اللَّهِ العنزي 10- وعبيد اللَّه بْن تمام البصري 11- وعمرو بْن الأزهر 12- وعنبسة بْن عبد الرحمن القرشي 13- والعلاء بْن المسيب 14- والليث بْن سعد 15- ومالك بْن مغول 16- والمغيرة بْن زياد الموصلي 17- والمنذر بْن ثعلبة 18- وهشام الدستوائي 19- ويونس بْن أبي إِسْحَاق 20- وأبي إسرائيل الملائي روى عنه 1- إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي 2- وأحمد بْن عبيد بْن ناصح النحوي 3- وأَبُو عَلِيّ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أبي الحناجر 4- وأحمد بْن منصور الرمادي 5- وحاجب بْن سليمان المنبجي 6- والحسن بْن عَلِيٍّ الخلال د 7- وسليمان بْن دَاوُد بْن ثابت الواسطي 8- وشهاب بْن عباد العبدي ق 9- وعَبْد اللَّهِ بْن عمر الخطابي 10- وعبد الحميد بْن بيان 11- وعبدة بْن سليمان المروزي 12- وأَبُو نُعَيْم عبيد بْن هشام الحلبي 13- وعلي بْن مُحَمَّد الطنافسي 14- وعلي بْن معبد بْن نوح المصري الصغير 15- وعمر بْن يزيد السياري 16- وأَبُو عبيدة الْقَاسِم بْن سلام 17- وأَبُو غسان مالك بْن يَحْيَى السوسي 18- ومحمد بْن الحسين البرجلاني 19- وأَبُو كريب مُحَمَّد بْن العلاء 20- والمسيب بْن واضح 21- ومنجاب بْن الحارث التميمي 22- ويوسف بْن سعيد بْن مسلم 23- ويوسف بْن عدي علماء الجرح والتعديل وكتب عنه يَحْيَى بْن معين، ولم يحدث عنه قال 1 أَحْمَد بْن سنان الواسطي، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل 1: 2 منكر الحديث 2 . وقال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ 1: 2 ليس بثقة، يروي أحاديث بواطيل 2 . وقال 1 عباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 ليس حديثه بشيء 2 . وقال 1 الحسين بْن حبان، عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 كان كذابا يكذب حدث عَنْ شعبة أحاديث موضوعة 2 . وقال 1 الْبُخَارِيّ، وزكريا بْن يَحْيَى الساجي 1: 2 منكر الحديث 2 وقال 1 ابْن أبي حاتم، عَنْ أبي زرعة 1: 2 منكر الحديث 2 وقال 1 سعيد بْن عَمْرٍو البرذعي، سمعت أبا زرعة 1، يَقُولُ: 2 نصر بْن باب اضرب عَلَى حديثه، وكان جنبه حديث لخالد بْن عَمْرٍو القرشي، فقَالَ: وخالد أيضا ألحقه بِهِ 2 . وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 متروك الحديث، ضعيف 2 . وقال 1 أَبُو دَاوُدَ 1: 2 ليس بشيء 2 . وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بثقة 2 . وقال 1 صالح بْن مُحَمَّد البغدادي 1: 2 كان يضع الحديث 2 . 2 وذكره أَبُو حاتم بْن حبان فِي كتاب الثقات 2، وقال فِي كتاب الضعفاء: كان ينفرد عَنِ الثقات بالموضوعات، لا يحل الاحتجاج بخبره. روى له أَبُو دَاوُدَ مقرونا بغيره، وابن مَاجَهْ |