| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 1954 |
| اسم الراوي : | تمام بن نجيح |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | تمام بن نجيح الأسدي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ضعيف الحديث |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | عامة ما يرويه لا يتابعه الثقات |
| 2 | أبو بكر البزار | ليس بقوي، ومرة: هو صالح الحديث |
| 3 | أبو بكر البيهقي | غير محتج به |
| 4 | أبو جعفر العقيلي | يحدث بمناكير |
| 5 | أبو حاتم الرازي | منكر الحديث، ذاهب |
| 6 | أبو حاتم بن حبان البستي | روي أشياء موضوعة عن الثقات، كأنه المتعمد لها |
| 7 | أبو دواد السجستاني | له أحاديث مناكير |
| 8 | أبو زرعة الرازي | ليس بقوي ضعيف |
| 9 | أحمد بن حنبل | ما أعرفه |
| 10 | أحمد بن شعيب النسائي | لا يعجبني حديثه0 |
| 11 | إسماعيل بن عياش العنسي | ثقة |
| 12 | ابن حجر العسقلاني | ضعيف |
| 13 | الذهبي | ضعيف |
| 14 | محمد بن إسماعيل البخاري | فيه نظر، حديثه في الشاميين |
| 15 | يحيى بن معين | ثقة |
| 16 | يعقوب بن سفيان الفسوي | ثقة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إبراهيم بن المبارك بن عبد الله | أبو إسحاق | صاحب النرسي | |
| 2 | إسماعيل بن عياش بن سليم | أبو عتبة | العنسي, الحمصي | الأزرق |
| 3 | بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز | أبو يحمد | الحمصي, الحميري, الميتمي, الكلاعي | |
| 4 | سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور | أبو عبد الله | الكوفي, الثوري | |
| 5 | عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة بن عبد الرحمن | البصري, الباهلي | ||
| 6 | مبشر بن إسماعيل | أبو إسماعيل | الكلبي, الحلبي | |
| 7 | يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة | أبو زكريا | البصري, التميمي, المغربي, المصري | ابن أبي ثعلبة |
|
[799] ي د ت تمام بن نجيح الأسدي الدمشقي نزيل حلب . روى عن 1- الْحَسَن البصري ت 2- وسليمان بْن مُوسَى 3- وعطاء بْن أبى رباح 4- وعمر بْن عبد العزيز ي 5- وعون بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن عتبة بْن مسعود 6- وكعب بْن ذهل الإيادي د 7- ومحمد بْن سيرين روى عنه 1- إبراهيم بْن المبارك 2- وإسماعيل بْن عياش 3- وبقية بْن الوليد 4- وسفيان الثوري إن كان محفوظا 5- ومبشر بْن إسماعيل الحلبي ي د ت 6- ومحمد بْن جابر الحلبي أحد المجاهيل 7- ويحيى بْن سلام الأفريقي علماء الجرح والتعديل قال 1 حرب بْن إسماعيل: سألت أَحْمَد 1 عنه أظنه قال: 2 ما أعرفه يَعْنِي ما أعرف حقيقة أمره 2 وقال 1 عباس الدوري والمفضل بْن غسان الغلابي عَنْ يَحْيَى بْن معين 1 2 ثقة 2 وقال 1 أَبُو زرعة 1: 2 ضعيف، 2 وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 منكر الحديث ذاهب، 2 وقال 1 الْبُخَارِيّ 1، 2 فيه نظر 2 . وقال 1 النسائي 1: 2 لا يعجبني حديثه، 2 وقال 1 يعقوب بْن سفيان، حَدَّثَنَا أَبُو توبة، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عياش، 1 2 عَنْ تمام بْن نجيح، وهو ثقة، 2 وقال 1 أَبُو أَحْمَد بْن عدي 1: 2 وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه، 2 قال الْبُخَارِيّ: فِي كتاب رفع اليدين فِي الصلاة وقال مبشر بْن إسماعيل، عَنْ تمام بْن نجيح، برك عُمَر بْن عبد العزيز عَلَى باب حلب، فصلى بنا الظهر والعصر، فرأيته يرفع يديه حين يركع . وروى لَهُ أَبُو داود حديثا، والترمذي حديثا |