| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 19 |
| اسم الراوي : | أبو أحمد بن علي |
| الكنية : | أبو أحمد |
| اسم الشهرة | أبو أحمد بن علي الكلاعي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | منكر الحديث |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | منكر الحديث عن الثقات |
| 2 | أبو بكر البيهقي | روايته منكرة |
| 3 | أحمد بن حنبل | جهله |
| 4 | ابن حجر العسقلاني | مجهول |
| 5 | الذهبي | مجهول |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز | أبو يحمد | الحمصي, الحميري, الميتمي, الكلاعي |
|
[7194] ق أَبُو أحمد بن علي الكلاعي الشامي الدمشقي روى عن 1- عمرو بْن شعيب 2- ومكحول الشام 3- وأبي الزبير المكي ق روى عنه 1- بقية بْن الوليد ق علماء الجرح والتعديل روى له ابن ماجه حديثه، عَنْ أَبِي الزبير، عَنْ جابر فِي الأمر بتتريب الكتاب . قال أَبُو طالب: سألت أحمد بْن حنبل فِي السجن عَنْ حديث يزيد بْن هارون ق، عَنْ بقية، عَنْ أَبِي أحمد، عَنْ أَبِي الزبير، عَنْ جابر، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قال: " إذا كتبت كتابا فتربه فإنه أنجح للحاجه، والتراب مبارك " فقال: هذا حديث منكر، وما روى بقية، عَنْ بحير بْن سعد، وصفوان، والثقات يكتب، وما روى عن المجهولين لا يكتب . رواه محمد بْن عمرو بْن حنان، عَنْ بقية، عَنْ عمر بْن أَبِي عمر، عَنْ أَبِي الزبير . وكذلك، رواه أَبُو القاسم البغوي، عَنْ أَبِي ياسر عمار بْن نصر، عَنْ بقية . وقيل: عَنْ عمار بْن نصر، عَنْ بقية، عَنْ عمر بْن مُوسَى، عَنْ أَبِي الزبير . قاله إسحاق بْن يعقوب العطار، عَنْ عمار . وقال 1 أَبُو أحمد بْن عدي 1: 2 عمر بْن أَبِي عمر الدمشقي منكر الحديث عَنِ الثقات 2 . قال 1 الحافظ أَبُو بكر البيهقي 1: 2 وهو من مشايخ بقية المجهولين، وروايته منكره، والله أعلم 2 . وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا . $أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ . ح أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ بْنُ الصَّيْقَلِ الْحَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ الْخُرَيْفِ، قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الأَنْمَاطِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّكَّرِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ نَصْرٍ أَبُو يَاسِرٍ، قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " تَرِّبُوا الْكِتَابَ فَإِنَّ التُّرَابَ مُبَارَكٌ "، رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ بَقِيَّةَ، أَتَمَّ مِنْ هَذَا، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ * |