| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 1370 |
| اسم الراوي : | خليل بن عمر بن إبراهيم |
| الكنية : | أبو محمد |
| اسم الشهرة | الخليل بن عمر العبدي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | صدوق حسن الحديث |
| الطبقة | 9 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو جعفر العقيلي | يخالف في بعض حديثه |
| 2 | أبو حاتم الرازي | شيخ |
| 3 | أبو حاتم بن حبان البستي | يعتبر حديثه من روايته عن غير أبيه، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته، فإذا سبر ما روي عن غير أبيه من الثقات، وجد أشياء مستقيمة تشبه حديث الأثبات |
| 4 | ابن حجر العسقلاني | صدوق ربما خالف |
| 5 | الذهبي | ثقة |
| 6 | علي بن المديني | أحب إلي من شاذ بن فياض |
| 7 | يعقوب بن سفيان الفسوي | ثقة |
| 8 | يعقوب بن شيبة السدوسي | ثقة، قد كتبت عنه |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | أحمد بن مهدي بن رستم | أبو جعفر | المدني, الأصبهاني | |
| 2 | إبراهيم بن محمد بن إسحاق بن أبي الجحيم | أبو بكر | البصري, الكوفي | ابن أبي الجحيم |
| 3 | إبراهيم بن محمد بن الهيثم | أبو إسحاق, أبو القاسم | القطيعي, البغدادي | صاحب الطعام |
| 4 | حسن بن سهل بن عبد العزيز | البصري, الكوفي | المجوز | |
| 5 | عباس بن الفضل بن محمد | أبو الفضل | البصري, الأسفاطي | |
| 6 | عبد الله بن سخت | |||
| 7 | عمرو بن علي بن بحر بن كنيز | أبو حفص | البصري, الباهلي | |
| 8 | محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سالم | أبو أمية | الثغري, الطرسوسي, السجستاني, البغدادي, الخزاعي | |
| 9 | محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار | أبو موسى | العنزي, البصري | الزمن |
| 10 | محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم | أبو جعفر | البغدادي, الواسطي | |
| 11 | محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم | أبو عبد الله | البصري, المقدمي | |
| 12 | محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب | أبو عبد الله | النيسابوري, الذهلي | |
| 13 | محمد بن يحيى بن مهران | أبو جعفر | البغدادي | ابن أبي سمينة |
|
[1730] قد س الخليل بن عمر بن إِبْرَاهِيمَ العبدي أَبُو مُحَمَّد البصري روى عن 1- عبيد اللَّه بْن شميط بْن عجلان 2- وأبيه عمر بْن إِبْرَاهِيمَ العبدي قد س 3- وعمر بْن سعيد الأبح 4- وموسى بْن سعيد الراسبي روى عنه 1- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد الصَّيْرَفِيّ البصري 2- وإسماعيل بْن عَبْد اللَّهِ سمويه الأصبهاني 3- وأَبُو بدر عباد بْن الْوَلِيدِ الغبري 4- وعَبْد اللَّهِ بْن سنان 5- وأَبُو الدرداء عبد العزيز بْن منيب المروزي 6- وعلي بْن المديني 7- وأَبُو العباس الفضل بْن العباس البغدادي 8- وأَبُو أمية مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيمَ الطرسوسي 9- ومحمد بْن بشار بندار 10- ومحمد بْن الحسين البرجلاني 11- ومحمد بْن زياد بْن معروف العجلي 12- ومحمد بْن عبد الملك الدقيقي 13- وأَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى قد س 14- ومحمد بْن يَحْيَى الذهلي 15- ويحيى بْن مُحَمَّد بْن السكن 16- وأَبُو يوسف يعقوب بْن إِسْحَاقَ القلوسي 17- ويعقوب بْن سفيان الفارسي 18- ويعقوب بْن شيبة السدوسي علماء الجرح والتعديل وقال: ذكر عَلِيّ بْن المديني الخليل بْن عمر بْن إِبْرَاهِيمَ يوما، فقَالَ: هو أحب إلي من شاذ بْن فياض قال يعقوب: وقد كتبت عنهما، وهما ثقتان وقال غيره: عَنْ عَلِيّ بْن المديني، كان من أهل القرآن . 2 وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات 2 وقال: يعتبر حديثه من روايته عَنْ غير أَبِيهِ، لأن أباه كان واهيا، والمناكير فِي أخباره من ناحية أَبِيهِ، لا من ناحيته، فإذا سبر ما روى عن غير أَبِيهِ من الثقات وجد أشياء مستقيمة، تشبه حديث الأثبات ذكره أَبُو الْقَاسِمِ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي عَبْد اللَّهِ بْن مندة، فيمن مات سنة عشرين ومائتين. روى له أَبُو دَاوُدَ فِي القدر، والنسائي . $ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْر الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الْبَاغَنْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيُّ، قال: حَدَّثَنَا خَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، وكَانَ مِنْ أَهْلِ الْقُرْآنِ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، قال: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ بْنُ دُعَامَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانٍ الأَعْرَجُ، عَنْ نَاجِيَةَ وهُوَ ابْنُ كَعْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " يُولَدُ مُؤْمِنًا، ويَعِيشُ مُؤْمِنًا، ويَمُوتُ مُؤْمِنًا، وإِنَّ الْعَبْدَ يُولَدُ كَافِرًا، ويَعِيشَ كَافِرًا، ويَمُوتُ كَافِرًا، وإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُدْرِكُهُ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَمُوتُ شَقِيًّا، وإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَمُوتُ سَعِيدًا " . رواه أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّد بْن المثنى، عنه، نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس لَهُ عنده غيره * |