حديث رقم 13573 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ الطَّلَاقِ

نص الحديث

13573 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ خَلَفٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ حَوْشَبٍ اسْتَمْتَعَ بِجَارِيَةٍ بِكْرٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، فَحَمَلَتْ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ فَسَأَلَهَا ؟ فَقَالَتِ : اسْتَمْتَعَ مِنْهَا عَمْرُو بْنُ حَوْشَبٍ فَسَأَلَهُ ؟ فَاعْتَرَفَ ، فَقَالَ عُمَرُ : مَنْ أَشْهَدْتَ ؟ قَالَ : - لَا أَدْرِي أَقَالَ : أُمَّهَا ، أَوْ أُخْتَهَا ، أَوْ أَخَاهَا وَأُمَّهَا ، فَقَامَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ يَعْمَلُونَ بِالْمُتْعَةِ وَلَا يُشْهِدُونَ عُدُولًا ، وَلَمْ يُبَيِّنْهَا إِلَّا حَدَدَتْهُ . قَالَ : أَخْبَرَنِي هَذَا الْقَوْلَ عَنْ عُمَرَ مَنْ كَانَ تَحْتَ مِنْبَرِهِ سَمِعَهُ حِينَ يَقُولُهُ قَالَ : فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ مِنْهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ برقم 1968 ) والنسائي في الصغرى ( التمتع برقم 2718 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُتْعَةِ برقم 13589 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نِكَاحِ السِّرِّ برقم 605 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُتْعَةِ برقم 819 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُتْعَةِ برقم 820 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُتْعَةِ برقم 821 ) و ( بَابُ الْمَنَاسِكِ وَمَا جَاءَ فِيهَا مِنَ النَّسْخِ برقم 284 و بَابُ الْمَنَاسِكِ وَمَا جَاءَ فِيهَا مِنَ النَّسْخِ برقم 285 و بَابُ الْمَنَاسِكِ وَمَا جَاءَ فِيهَا مِنَ النَّسْخِ برقم 286 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَعْتَمِرُ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ثُمَّ يَرْجِعُ ثُمَّ يَحُجُّ برقم 16111 و الْعُمْرَةُ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ برقم 16139 ) والبزار في مسنده ( مَا رَوَى عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ برقم 149 و وَمِمَّا رَوَى الْمَشَايخُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ برقم 192 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ بِأَنَّ فَسْخَ الْحَجِّ وَالْمُتْعَةِ خَاصٌّ ، وَأَنَّهَا برقم 2709 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2354 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2355 و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2359 و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 2504 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 355 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْحَاءِ برقم 774 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3182 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابُ أَوَّلِ الْمُتْعَةِ وَالْأَمْرِ بِهَا قَبْلَ النَّسْخِ لَهَا برقم 436 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَطَاءُ بْنُ مَيْسَرَةَ برقم 7149 و عَطَاءُ بْنُ مَيْسَرَةَ برقم 7150 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاخْتِيَارِ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ , وَالتَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ برقم 8343 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13278 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْكِحَةِ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا برقم 13279 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13765 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ برقم 1954 ) وأحمد في المسند ( أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 104 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 369 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ مَا جَاءَ فِي الْعُمْرَةِ برقم 777 ) والنسائي في الكبرى ( الْمَوَاقِيتُ برقم 15449