| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 5284 |
| اسم الراوي : | عبيد الله بن المغيرة بن أبي بردة |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | عبد الله بن المغيرة الكناني |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي بردة |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مجهول |
| الطبقة | 4 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | ابن حجر العسقلاني | مقبول |
| 2 | الذهبي | غير معروف |
| 3 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | مجهول، تفرد بالرواية عنه أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي، ولم يوثقه أحد |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | ليث بن سعد بن عبد الرحمن | أبو الحارث | الفهمي, المصري | |
| 2 | يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار | أبو سعيد | الأنصاري, المديني, البغدادي | |
| 3 | يحيى بن عبد الرحمن | أبو شيبة | الكناني, المصري, الكندي |
|
[3686] ق: عُبَيْد اللَّه بن المغيرة بن أَبِي بردة الكناني الحجازي أَخُو عَبْد اللَّهِ بْن المغيرة بْن أَبِي بردة، وقَدْ ينسب إِلَى جده . روى عن 1- عَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاس ق روى عنه 1- أَبُو شيبة يَحْيَى بْن عَبْد الرحمن الكندي ق علماء الجرح والتعديل روى له ابْن ماجه . $ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنُ بْنُ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْن أَخِي مِيمِي الدَّقَّاقُ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، قال: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي شَيْبَةَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، سَمِعَهُ يَقُولُ: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: “ سَيَكُونُ قَوْمٌ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءونَ الْقُرْآنَ ويَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ، يِأْتِيهِمُ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ: لَوْ أَتَيْتُمُ السُّلْطَانَ فَأَصْلَحَ مِنْ دُنْيَاكُمْ، واعْتَزَلْتُمُوهُ بِدِينِكُمْ، ولا يَكُونُ ذَلِكَ كَمَا لا يُجْتَنَى مِنَ الْقَتَادِ إِلا الشَّوْكُ، كَذَلِكَ لا يُجْتَنَى مِنْ قُرْبِهِمِ إِلا الْخَطَايَا “ * |