حديث رقم - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
نص الحديث
|
|
650 أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ , عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ , عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ , عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي الصَّفِّ , فَلَا يَلْفِتُونَ وجُوهَهُمْ حَتَّى يُقْتَلُوا , أُولَئِكَ يَتَلَبَّطُونَ فِي الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ , يَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ , وَإِذَا ضَحِكَ إِلَى عَبْدٍ فِي مَوْطِنٍ فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى قَالَ : نا أَبُو الْمُغِيرَةِ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ , وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذِهِ السُّنَنُ كُلُّهَا نُؤْمِنُ بِهَا , وَلَا نَقُولُ فِيهَا : كَيْفَ ؟ وَالَّذِينَ نَقَلُوا هَذِهِ السُّنَنَ : هُمُ الَّذِينَ نَقَلُوا إِلَيْنَا السُّنَنَ فِي الطَّهَارَةِ , وَفِي الصَّلَاةِ , وَالزَّكَاةِ , وَالصِّيَامِ , الحج ، وَالْجِهَادِ , وَسَائِرِ الْأَحْكَامِ مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ , فَقَبِلَهَا الْعُلَمَاءُ مِنْهُمْ أَحْسَنَ قَبُولٍ , وَلَا يَرُدُّ هَذِهِ السُّنَنَ إِلَا مَنْ يَذْهَبُ مَذْهَبَ الْمُعْتَزِلَةِ , فَمَنْ عَارَضَ فِيهَا أَوْ رَدَّهَا , أَوْ قَالَ : كَيْفَ ؟ فَاتَّهِمُوهُ وَاحْذَرُوهُ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
نص الحديث
|
|
650 أَخْبَرَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ , عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ , عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ , عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي الصَّفِّ , فَلَا يَلْفِتُونَ وجُوهَهُمْ حَتَّى يُقْتَلُوا , أُولَئِكَ يَتَلَبَّطُونَ فِي الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ , يَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ , وَإِذَا ضَحِكَ إِلَى عَبْدٍ فِي مَوْطِنٍ فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى قَالَ : نا أَبُو الْمُغِيرَةِ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ , وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذِهِ السُّنَنُ كُلُّهَا نُؤْمِنُ بِهَا , وَلَا نَقُولُ فِيهَا : كَيْفَ ؟ وَالَّذِينَ نَقَلُوا هَذِهِ السُّنَنَ : هُمُ الَّذِينَ نَقَلُوا إِلَيْنَا السُّنَنَ فِي الطَّهَارَةِ , وَفِي الصَّلَاةِ , وَالزَّكَاةِ , وَالصِّيَامِ , الحج ، وَالْجِهَادِ , وَسَائِرِ الْأَحْكَامِ مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ , فَقَبِلَهَا الْعُلَمَاءُ مِنْهُمْ أَحْسَنَ قَبُولٍ , وَلَا يَرُدُّ هَذِهِ السُّنَنَ إِلَا مَنْ يَذْهَبُ مَذْهَبَ الْمُعْتَزِلَةِ , فَمَنْ عَارَضَ فِيهَا أَوْ رَدَّهَا , أَوْ قَالَ : كَيْفَ ؟ فَاتَّهِمُوهُ وَاحْذَرُوهُ *
|
|
شروح أخرى متوفرة
