نتائج البحث " قبلتها "
-
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء باب : غَالِبٌ الْقَطَّانُ
' 8495 حدثنا أبي ، ثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ، ثنا أبو حاتم الرازي ، حدثني محمد بن المثنى ، ثنا المفضل بن نوح الراسبي ، قال : سمعت غالبا القطان ، قال : جئت من ضيعتي وأنا كال ، مغلوب فوضعت رأسي فأقيمت العشاء الآخرة فقالت المرأة : الصلاة ، فقلت : دعيني فنمت هويا ، ثم قمت فتوضأت وصليت فقلت إن كانت الجماعة فاتتني فلن يفوتني أن آخذ بحظي من الليل فصليت ، ثم وضعت رأسي فأرى في منامي كأني في مقعد بالكلأ ومناد ينادي الدنانير كلها أربعة وهى عندي ينشدها فأخرجتها أن أعطيها إياه فلم يقبلها وقال : لو أنك أعطيتها حيث نشدتها قبلتها منك فأتيت محمد بن سيرين فذكرت ذلك له فقال : تلك الصلاة نمت عنها * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء باب : أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ
' 8332 يا أمير المؤمنين حدثني يزيد بن مزيد ، عن جابر ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري : أن عمر بن الخطاب استعمل من الأنصار رجلا على الصدقة فرآه بعد أيام مقيما ، فقال له : ما منعك من الخروج إلى عملك أما علمت أن لك مثل أجر المجاهدين في سبيل الله ، قال : لا ، قال عمر : وكيف ذاك ؟ قال : لأنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من وال يلي من أمور الناس شيئا إلا أتي به يوم القيامة فيوقف على جسر من نار فينتفض به الجسر انتفاضا يزيل كل عضو منه عن موضعه ، ثم يعاد فيحاسب ، فإن كان محسنا نجا بإحسانه وإن كان مسيئا انخرق به ذلك الجسر فهوى به في النار سبعين خريفا فقال له عمر : ممن سمعت هذا ؟ قال : من أبي ذر وسلمان ، فأرسل إليهما عمر فسألهما فقالا : نعم سمعناه من رسول الله المزيد من الحديث وشروحه ...
-
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء باب : ابْنُ سِيرِينَ
' 2422 حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا خلف بن عبيد الله الضبي ، قال : ثنا نصر بن علي قال الأصمعي ، قال : ثنا جويرية ، قال : قلت لمحمد بن سيرين : إني اشتريت جارية عظيمة الشفة فقال : ذاك أوثر لقبلتها * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء باب : سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ
' 1933 حدثنا إبراهيم بن عبد الله ، قال : ثنا محمد بن إسحاق ، قال : ثنا قتيبة بن سعيد ، قال : ثنا عطاف بن خالد ، عن ابن حرملة ، قال : حفظت صلاة ابن المسيب وعمله بالنهار فسألت مولاه عن عمله ، بالليل فأخبرني فقال : وكان لا يدع أن يقرأ ، بـ ص والقرآن كل ليلة فسألته عن ذلك ، فأخبرني فقال : إن رجلا من الأنصار صلى إلى شجرة فقرأ بـ ص فلما مر بالسجدة سجد وسجدت الشجرة معه فسمعها تقول : اللهم أعطني بهذه السجدة أجرا وضع عني بها وزرا وارزقني بها شكرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الزهد لأحمد بن حنبل باب : زُهْدُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
' 975 حدثنا عبد الله ، حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا سيار بن جعفر ، حدثنا أبو عمران الجوني ، عن أبي هريرة قال : يدني الله العبد يوم القيامة ، فيضع عليه كنفه ، فيستره من الخلائق كلها ، ويدفع إليه كتابه في ذلك الستر فيقول : اقرأ يا ابن آدم كتابك قال : فيمر بالحسنة فيبيض وجهه ويسر بها قلبه قال : فيقول الله عز وجل له : تعرف يا عبدي ، فيقول : نعم ، أي رب أعرف ، قال : فيقول : فإني تقبلتها منك ، قال : فيخر لله ساجدا ، قال : فيقول : ارفع رأسك يا ابن آدم وعد في كتابك قال : فيمر بالسيئة فيسود وجهه ويوجل منها قلبه ، فيقول الله عز وجل : أتعرف يا عبدي ؟ قال : فيقول : نعم ، يا رب أعرف ، قال : فيقول : إني قد غفرتها لك قال فلا يزال حسنة تقبل فيسجد ، وسيئة تغفر فيسجد ، ولا يرى الخلائق منه إلا السجود قال : حتى ينادي الخلائق بعضها بعضا : طوبى لهذا المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الجعديات لأبي القاسم البغوي باب : شُعْبَةُ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ
' 523 حدثنا علي ، أنا شعبة ، نا معبد بن خالد قال : سمعت حارثة بن وهب الخزاعي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : تصدقوا ؛ فسيأتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته ، فيقول الرجل : لو جئت بها بالأمس لقبلتها ، فأما اليوم ، فلا حاجة لي فيها * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي باب : بَابُ كَرَاهَةِ أَخْذِ الْأَجْرِ عَلَى التَّحْدِيثِ وَمَنْ قَالَ : لَا يُسْمَعُ
' 436 أخبرني محمد بن عبد الواحد الأكبر ، أخبرنا محمد بن العباس الخزاز ، أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان ، ثنا عبد الرحمن بن محمد ، ثنا محمد بن الحسين , عن محمد بن الحجاج , قال : كان رجل يسمع من حماد بن سلمة فركب بحر الصين فقدم , فأهدى إلى حماد فقال له حماد : اختر , إن شئت قبلتها ولم أحدثك أبدا , وإن شئت حدثتك ولم أقبل الهدية , فقال : لا تقبل الهدية وحدثني , فرد الهدية وحدثه * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي باب : مَنْ رَوَى لَا تَأْخُذُوا الْعِلْمَ إِلَّا عَنْ مَنْ تُجِيزُونَ شَهَادَتَهُ
إن كان محفوظا أن سقوط الشهادة يوجب سقوط الخبر ، فقد يكون الشاهد عدلا مرضيا ولا يكون من أهل الحديث ، ويكون الرجل تقيا فاضلا ولا يكون من أهل الشهادة ، ولا الحديث ، وقد حكي عن يزيد بن هارون قال : إن في جيراني من أرجو دعوته ، ولو شهد عندي على قبالة نعل ما قبلتها وكان سوار يقول : عمدة الشهادة الصلاح ، فقال له عبيد الله بن الحسن : ليس الصلاح عمدتها ، هذا سعد مولانا ، لا يرتاب في صلاحه ، ثم دعاه فقال : يا سعد ، انظر الريح ما هي ، أشمأل هي أم جنوب ؟ فخرج ثم عاد إليه ، فقال : هي جنوب قد خالطها شيء من الشمال ، قال عبيد الله : هذا كيف تنفذ شهادته * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع
' 1598 أنا محمد بن الحسين القطان ، أنا دعلج بن أحمد ، أنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ، أنا سعيد بن منصور ، حدثهم قال : نا هشيم ، أنا العوام بن حوشب ، نا إبراهيم التميمي ، قال : خلا عمر بن الخطاب ذات يوم فجعل يحدث نفسه فأرسل إلى ابن عباس قال : كيف تختلف هذه الأمة وكتابها واحد ونبيها واحد وقبلتها واحدة ؟ قال ابن عباس : يا أمير المؤمنين إنما أنزل علينا القرآن فقرأناه وعلمنا فيم نزل وإنه يكون بعدنا أقوام يقرأون القرآن ولا يعرفون فيم نزل فيكون لكل قوم فيه رأي فإذا كان لكل قوم فيه رأي اختلفوا فإذا اختلفوا اقتتلوا فزبره عمر وانتهره فانصرف ابن عباس ثم دعاه بعد فعرف الذي قال ثم قال ، إيه أعد علي وهذا كله يدل أن التفسير يتضمن أحكاما طريقها النقل فيلزم كتبه ويجب حفظه 0 إلا أن العلماء قد احتجوا في التفسير بقوم لم المزيد من الحديث وشروحه ...
-
أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني باب : بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ
' 200 حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الأصبهاني ببغداد ، ثنا زنجويه بن محمد النيسابوري ، ثنا أحمد بن الأحجم الخزاعي ، ثنا أبو معاذ النحوي المروزي ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : قلت : يا رسول الله ، ما لك إذا قبلت فاطمة جعلت لسانك في فيها كأنك تريد أن تلعقها عسلا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عائشة ، إنها لما كانت ليلة أسري بي إلى السماء أدخلني جبريل الجنة فناولني تفاحة ، فأكلتها ، فصارت نطفة في صلبي ، فلما نزلت من السماء واقعت خديجة ، ففاطمة من تلك النطفة ، فهي حوراء إنسية ، كلما اشتقت إلى الجنة قبلتها غريب من حديث هشام ، لم نكتبه إلا من هذا الوجه وأحمد بن الأحجم سكن مرو ، فنسبه بعض الناس ، وقال أحمد بن الأحجم المروزي * ' المزيد من الحديث وشروحه ...