نتائج البحث " رومة "
-
جامع الترمذي باب : باب
' 3790 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال : حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد هو ابن أبي أنيسة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : لما حصر عثمان ، أشرف عليهم فوق داره ، ثم قال : أذكركم بالله هل تعلمون أن حراء حين انتفض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اثبت حراء فليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد قالوا : نعم . قال : أذكركم بالله هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في جيش العسرة : من ينفق نفقة متقبلة ، والناس مجهدون معسرون فجهزت ذلك الجيش ؟ قالوا : نعم . ثم قال أذكركم المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الصغرى للنسائي باب : فضل من جهز غازيا
يعني جيش العسرة - ، فجهزتهم حتى لم يفقدوا عقالا ولا خطاما ، فقالوا : اللهم نعم ، قال : اللهم اشهد ، اللهم اشهد ، اللهم اشهد * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الصغرى للنسائي باب : باب: وقف المساجد
وذاك أني قلت له : أرأيت اعتزال الأحنف بن قيس ما كان ؟ قال : سمعت الأحنف ، يقول : أتيت المدينة وأنا حاج ، فبينا نحن في منازلنا ، نضع رحالنا إذ أتى آت فقال : قد اجتمع الناس في المسجد ، فاطلعت فإذا يعني الناس مجتمعون ، وإذا بين أظهرهم نفر قعود ، فإذا هو علي بن أبي طالب ، والزبير ، وطلحة ، وسعد بن أبي وقاص رحمة الله عليهم ، فلما قمت عليهم قيل : هذا عثمان بن عفان ، قد جاء ، قال : فجاء وعليه ملية صفراء ، فقلت لصاحبي : كما أنت حتى أنظر ما جاء به ؟ فقال عثمان : أهاهنا علي ؟ أهاهنا الزبير ؟ أهاهنا طلحة ؟ أهاهنا سعد ؟ قالوا : نعم ، قال : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو ، أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له ؟ فابتعته ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم المزيد من الحديث وشروحه ...
-
السنن الصغرى للنسائي باب : باب: وقف المساجد
يعني جيش العسرة - فجهزتهم حتى ما يفقدون عقالا ولا خطاما ، قالوا : اللهم نعم ، قال : اللهم اشهد ، اللهم اشهد * ' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
-
السنن الصغرى للنسائي باب : باب: وقف المساجد
' 3592 أخبرنا عمران بن بكار بن راشد ، قال : حدثنا خطاب بن عثمان ، قال : حدثنا عيسى بن يونس ، حدثني أبي ، عن أبي إسحاق ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن : أن عثمان ، أشرف عليهم حين حصروه فقال : أنشد بالله رجلا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الجبل حين اهتز فركله برجله وقال : اسكن فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيدان وأنا معه ، فانتشد له رجال ، ثم قال : أنشد بالله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بيعة الرضوان يقول : هذه يد الله وهذه يد عثمان فانتشد له رجال ، ثم قال : أنشد بالله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : ذِكْرُ الْبِئَارِ الَّتِي شَرِبَ مِنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم
' ذكر البئار التي شرب منها رسول الله صلى الله عليه وسلم 1545 أخبرنا محمد بن عمر ، حدثني سعيد بن أبي زيد ، عن مروان بن أبي سعيد بن المعلى قال : كنت قد طلبت البئار التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعذب منها والتي برك فيها وبصق فيها فكان يشرب من بئر بضاعة وبصق فيها وبرك وكان يشرب من بئر مالك بن النضر بن ضمضم وهي التي يقال لها : بئر أبي أنس وكان يشرب من بئر جنب قصر بني حديلة اليوم وكان يشرب من جاسم بئر أبي الهيثم بن التيهان براتج وكان يشرب من بيوت السقيا وكان يشرب من بئر غرس بقباء وبرك فيها وقال : هي عين من عيون الجنة وكان يشرب من العبيرة بئر بني أمية بن زيد وقف على بئرها فبصق فيها وشرب منها ونزل وسأل عن اسمها فقيل : العبيرة فسماها : اليسيرة وكان يشرب من بئر رومة بالعقيق.' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : ذِكْرُ الْبِئَارِ الَّتِي شَرِبَ مِنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم
'1556 أخبرنا محمد بن عمر ، حدثني عمرو بن عبد الله بن عنبسة ، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رومة ، وكانت لرجل من مزينة يسقي عليها بأجر ، فقال : نعم صدقة المسلم هذه من رجل يبتاعها من المزني فيتصدق بها ، فاشتراها عثمان بن عفان بأربعمئة دينار فتصدق بها ، فلما علق عليها العلق مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عنها ، فأخبر أن عثمان اشتراها وتصدق بها ، فقال : اللهم أوجب له الجنة ، ودعا بدلو من مائها فشرب منه ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا النقاخ ، أما إن هذا الوادي ستستكثر مياهه ويعذبون ، وبئر المزني أعذبها.' المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : يَعْقُوبُ بْنُ طَلْحَةَ ابْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ وَأُمُّهُ أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ فَوَلَدَ يَعْقُوبُ بْنُ طَلْحَةَ يُوسُفَ وَأُمُّهُ أُمُّ حُمَيْدٍ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ , وَأُمُّهَا أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ , وَطَلْحَةَ وَأُمُّهُ أُمُّ الْحُلاَسِ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ , وَإِسْمَاعِيلَ , وَإِسْحَاقَ دَرَجَا فِي حَيَاةِ أَبِيهِمَا , وَأَبَا بَكْرٍ وَأُمُّهُمْ جَعْدَةُ بِنْتُ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ وَكَانَ يَعْقُوبُ سَخِيًّا جَوَادًا , وَقُتِلَ يَوْمَ الْحَرَّةِ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ , وَجَاءَ بِمَقْتَلِهِ وَمُصَابِ أَهْلِ الْحَرَّةِ إِلَى الْكُوفَةِ الْكَرَوَّسُ بْنُ زَيْدٍ الطَّائِيُّ فَفِي ذَلِكَ يَقُولُ عَبْدُ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ الأَسَدِيُّ لَعَمْرِي لَقَدْ جَاءَ الْكَرَوَّسُ كَاظِمًا عَلَى خَبَرٍ لِلْمُسْلِمِينَ وَجِيعِ حَدِيثٌ أَتَانِي عَنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ فَمَا رَقَأَتْ لَيْلَ التَّمَامِ دُمُوعِي يُخَبِّرُ أَنْ لَمْ يَبْقَ إِلاَّ أَرَامِلُ وَإِلاَّ دَمٌ قَدْ سَالَ كُلَّ مَرْبَعِ قَرُومٌ تَلاَقَتْ مِنْ قُرَيْشٍ فَأُنْهِلَتْ بِأَصْهَبَ مِنْ مَاءِ السِّمَامِ نَقِيعِ فَكَمْ حَوْلَ سَلْعٍ مِنْ عَجُوزٍ مُصَابَةٍ وَأَبْيَضَ فَيَّاضِ الْيَدَيْنِ صَرِيعِ طَلُوعُ ثَنَايَا الْمَجْدِ سَامٍ بِطَرْفِهِ قُبَيْلَ تَلاَقِيهِمْ أَشَمَّ مَنِيعِ وَذِي سَنَةٍ لَمْ يَبْقَ لِلشَّمْسِ قُبُلُهَا وَذِي صِغْوَةٍ غَضَّ الْعِظَامِ رَضِيعِ شَبَابٌ كَيَعْقُوبَ بْنِ طَلْحَةَ أَقْفَرَتْ مَنَازِلُهُ مِنْ رُومَةٍ فَبَقِيعِ فَوَاللَّهِ , مَا هَذَا بِعَيْشٍ فَيُشْتَهَى هَنِيءٍ وَلاَ مَوْتٍ يُرِيحُ سَرِيعِ
' يعقوب بن طلحة ابن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه أم أبان بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي. فولد يعقوب بن طلحة : يوسف. وأمه أم حميد بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي , وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق , وطلحة. وأمه أم الحلاس بنت عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة بن المغيرة , وإسماعيل , وإسحاق درجا في حياة أبيهما , وأبا بكر وأمهم جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي .وكان يعقوب سخيا جوادا , وقتل يوم الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين , وجاء بمقتله ومصاب أهل الحرة إلى الكوفة الكروس بن زيد الطائي ففي ذلك يقول عبد الله بن الزبير الأسدي : لعمري لقد جاء الكروس كاظما ... على خبر للمسلمين وجيع حديث أتاني عن لؤي بن غالب ... فما رقأت ليل التمام دموعي يخبر أن لم يبق إلا أرامل ... وإلا دم قد سال كل مربع قروم تلاقت من قريش فأنهلت ... بأصهب من ماء السمام نقيع فكم حول سلع من عجوز مصابة ... وأبيض فياض اليدين صريع طلوع ثنايا المجد سام بطرفه ... قبيل تلاقيهم أشم منيع وذي سنة المزيد من الحديث وشروحه ...
-
الطبقات الكبير لابن سعد باب : ذكر خاتم الحسن والحسين والخضاب
'6995 قال : أخبرنا موسى بن إسماعيل قال : حدثنا أبو هلال ، عن قتادة ، قال : قال معاوية : واعجبا للحسن شرب شربة من عسل يمانية بماء رومة فقضى نحبه ، ثم قال لابن عباس : لا يسوءك الله ولا يحزنك في الحسن ، فقال : أما ما أبقى الله لي أمير المؤمنين فلن يسوءني الله ولن يحزنني. قال : فأعطاه ألف ألف من بين عرض وعين ، فقال : أقسم هذه في أهلك.' المزيد من الحديث وشروحه ...