شرح السيوطى - بَابُ مِنْ فَضَائِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

رقم الحديث 2483 [2483] مَا سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول لحي يمشي إِنَّه فِي الْجنَّة إِلَّا لعبد الله بن سَلام قَالَ النَّوَوِيّ لَا يُخَالف هَذَا مَا ثَبت من إخْبَاره صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الْعشْرَة وَالْحسن وَالْحُسَيْن وعكاشة وثابت بن قيس وَغَيرهم إِنَّهُم فِي الْجنَّة لِأَن سَعْدا إِنَّمَا نفى سَمَاعه وَلم ينف أصل الْإِخْبَار بِالْجنَّةِ لغيره قَالَ وَلَو نَفَاهُ كَانَ الْإِثْبَات مقدما عَلَيْهِ

---

رقم الحديث 2484 [2484] فصلى رَكْعَتَيْنِ فِيهَا قَالَ النَّوَوِيّ فِيهِ نقص لَفْظَة ثبتَتْ فِي البُخَارِيّ وَهِي رَكْعَتَيْنِ تجوز فيهمَا مَا يَنْبَغِي لأحد أَن يَقُول مَا لَا يعلم قَالَ النَّوَوِيّ يحْتَمل أَنه لم يسمع خبر سعد وَيحْتَمل أَنه كره الثَّنَاء عَلَيْهِ بذلك تواضعا وإيثارا للخمول وَكَرَاهَة للشهرة منصف بِكَسْر الْمِيم وَفتح الصَّاد وَيُقَال بِفَتْح الْمِيم أَيْضا فرقيت رُوِيَ بِكَسْر الْقَاف وَفتحهَا لُغَتَانِ الوصيف هُوَ الصَّغِير الْمدْرك للْخدمَة بجواد بتَشْديد الدَّال جمع جادة وَهِي الطَّرِيق الْبَيِّنَة المسلوكة جواد مَنْهَج أَي طَرِيق وَاضِحَة بَيِّنَة مُسْتَقِيمَة فزجل بِي بالزاي وَالْجِيم أَي رمى بِهِ

---