فهرس الكتاب

كتاب الوكالة

كتاب الوكالة حديث : أنه صلى الله عليه وسلم وكل السعاة لأخذ الصدقات تقدم في الزكاة . حديث : أنه صلى الله عليه وسلم وكل عروة البارقي ليشتري له أضحية تقدم في أول البيع

حديث : أنه صلى الله عليه وسلم وكل عمرو بن أمية الضمري في قبول نكاح أم حبيبة بنت أبي سفيان قال البيهقي في المعرفة روينا عن أبي جعفر محمد بن علي أنه حكى ذلك ولم يسنده البيهقي في المعرفة وكذا حكاه في الخلافيات بلا إسناد وأخرجه في السنن من طريق بن إسحاق حدثني أبو جعفر قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي فزوجه أم حبيبة ثم ساق عنه أربعمائة دينار واشتهر في السير : أنه صلى الله عليه وسلم بعث عمرو بن أمية إلى النجاشي فزوجه أم حبيبة وهو يحتمل أن يكون هو الوكيل في القبول أو النجاشي وظاهر ما في أبي داود والنسائي أن النجاشي عقد عليها عن النبي صلى الله عليه وسلم وولى النكاح خالد بن سعيد بن العاص كما في المغازي وقيل عثمان بن عفان وهو وهم

حديث : أنه صلى الله عليه وسلم وكل أبا رافع في قبول نكاح ميمونة مالك في الموطأ والشافعي عنه ربيعة عن سليمان بن يسار مرسلا أنه بعث أبا رافع مولاه ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو بالمدينة قبل أن يخرج ووصله أحمد والترمذي والنسائي وابن حبان عن سليمان عن أبي رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وبنى بها حلالا وكنت أنا الرسول بينهما وتعقبه ابن عبد البر بالانقطاع بأن سليمان لم يسمع من أبي رافع لكن وقع التصريح بسماعه منه في تاريخ ابن أبي خيثمة في حديث نزول الأبطح ورجح ابن القطان اتصاله ورجح أن مولد سليمان سنة سبع وعشرين ووفاة أبي رافع سنة ست وثلاثين فيكون سنه ثمان سنين أو أكثر ( تنبيه ) الرجل الأنصاري المبهم يحتمل تفسيره بأوس بن خولى فقد روى الواقدي وفيه ما فيه من طريق علي بن عبد الله بن عباس قال لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج إلى مكة بعث أوس بن خولي وأبا رافع إلى العباس فزوجه ميمونة .

حديث جابر : أردت الخروج إلى خيبر فذكرته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إذا لقيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فإن ابتغى منك آية فضع يدك على ترقوته أبو داود من طريق وهب بن كيسان عنه بسند حسن ورواه الدارقطني لكن قال : خذ منه ثلاثين وسقا فوالله ما لمحمد ثمرة غيرها وعلق البخاري طرفا منه في أواخر كتاب الخمس .

حديث : أنه صلى الله عليه وسلم استناب في ذبح الهدايا والضحايا متفق عليه من حديث علي أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقوم على بدنة
حديث أنه قال في قصة ماعز : اذهبوا به فارجموه متفق عليه من حديث أبي هريرة قال : أتى رجل من أسلم فقال : يا رسول الله إني زنيت
حديث : أنه صلى الله عليه وسلم قال : واغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها متفق عليه من حديث أبي هريرة وزيد بن خالد وسيأتي في الحدود بتمامه .

حديث : قال : فإن أصيب زيد فجعفر استدل به الرافعي على أن عقد الإمارة يقبل التعليق البخاري من حديث عبد الله بن عمر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة مؤتة زيد بن حارثة وقال : إن قتل زيد فجعفر
حديث : لا نكاح إلا بأربعة بخاطب وولي وشاهدين روى مرفوعا وموقوفا انتهى الدارقطني من حديث هشام عن أبيه عن عائشة بلفظ : لابد في النكاح من أربعة : الولي والزوج والشاهدين وفي إسناده أبو الخصيب وهو مجهول وسيعاد في النكاح .