:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
17867 حدثنا إسماعيل ، أخبرنا أيوب ، عن محمد ، عن عمرو بن وهب الثقفي قال : كنا مع المغيرة بن شعبة ، فسئل : هل أم النبي صلى الله عليه وسلم أحد من هذه الأمة غير أبي بكر رضي الله عنه ؟ فقال : نعم ، كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فلما كان من السحر ، ضرب عنق راحلتي ، فظننت أن له حاجة ، فعدلت معه ، فانطلقنا حتى برزنا عن الناس ، فنزل عن راحلته ، ثم انطلق ، فتغيب عني حتى ما أراه ، فمكث طويلا ، ثم جاء ، فقال : حاجتك يا مغيرة ؟ قلت : ما لي حاجة ، فقال : هل معك ماء ؟ فقلت : نعم ، فقمت إلى قربة ، أو إلى سطيحة ، معلقة في آخرة الرحل ، فأتيته بماء ، فصببت عليه ، فغسل يديه ، فأحسن غسلهما ، قال : وأشك أقال : دلكهما بتراب أم لا ، ثم غسل وجهه ، ثم ذهب يحسر عن يديه ، وعليه جبة شامية ضيقة الكمين ، فضاقت ، فأخرج يديه من تحتها إخراجا ، فغسل وجهه ويديه ، ، قال : فيجيء في الحديث غسل الوجه مرتين ؟ ، قال : لا أدري أهكذا كان أم لا ؟ ، ثم مسح بناصيته ، ومسح على العمامة ، ومسح على الخفين ، وركبنا فأدركنا الناس وقد أقيمت الصلاة ، فتقدمهم عبد الرحمن بن عوف ، وقد صلى بهم ركعة وهم في الثانية ، فذهبت أوذنه ، فنهاني ، فصلينا الركعة التي أدركنا ، وقضينا الركعة التي سبقنا
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
17869 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا ابن جريج ، حدثني هشام ، عن عروة بن الزبير ، أنه حدث عن المغيرة بن شعبة ، عن عمر ، أنه استشارهم في إملاص المرأة ، فقال له المغيرة : قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغرة فقال له عمر : إن كنت صادقا ، فأت بأحد يعلم ذلك . فشهد محمد بن مسلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
17870 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان ، عن عاصم الأحول ، عن بكر بن عبد الله المزني ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرت له امرأة أخطبها ، فقال : اذهب فانظر إليها ، فإنه أجدر أن يؤدم بينكما قال : فأتيت امرأة من الأنصار ، فخطبتها إلى أبويها ، وأخبرتهما بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكأنهما كرها ذلك ، قال : فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها ، فقالت : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أمرك أن تنظر ، فانظر ، وإلا فإني أنشدك ، كأنها عظمت ذلك عليه ، قال : فنظرت إليها : فتزوجتها ، فذكر من موافقتها
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
17871 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن عبيد بن نضيلة ، عن المغيرة بن شعبة : أن امرأتين ضربت إحداهما الأخرى بعمود فسطاط ، فقتلتها ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدية على عصبة القاتلة ، وفيما في بطنها غرة ، قال الأعرابي : أتغرمني من لا أكل ولا شرب ولا صاح ، فاستهل مثل ذلك يطل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أسجع كسجع الأعراب وبما في بطنها غرة
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
17872 حدثنا عبد الرزاق ، وابن بكر ، قالا : أخبرنا ابن جريج ، وحدثنا روح ، حدثنا ابن جريج ، أخبرني عبدة بن أبي لبابة ، أن ورادا مولى المغيرة بن شعبة ، أخبره أن المغيرة بن شعبة كتب إلى معاوية كتب الكتاب له وراد : إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ، يقول حين يسلم : لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وراد : ثم وفدت بعد ذلك على معاوية ، فسمعته على المنبر يأمر الناس بذلك القول ، ويعلمهموه
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
17873 حدثنا قران بن تمام ، عن سعيد بن عبيد الطائي ، عن علي بن ربيعة الأسدي ، قال : مات رجل من الأنصار يقال له : قرظة بن كعب ، فنيح عليه ، فخرج المغيرة بن شعبة ، فصعد المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : ما بال النوح في الإسلام ؟ أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ألا ، ومن كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
17875 حدثنا عبدة بن سليمان أبو محمد الكلابي ، حدثنا مجالد ، عن الشعبي ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : وضأت النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فغسل وجهه وذراعيه ، ومسح برأسه ، ومسح على خفيه ، فقلت : يا رسول الله ألا أنزع خفيك ؟ قال : لا ، إني أدخلتهما وهما طاهرتان ، ثم لم أمش حافيا بعد ثم صلى صلاة الصبح
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
