جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيُّ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ لَهُ صُحْبَةٌ نَزَلَ مِصْرَ ، وَاسْمُ أَبِي أُمَيَّةَ كَبِيرٌ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِنْ عَقِبِهِ بِالْكُوفَةِ مُصْعَبُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جُنَادَةَ

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَزْدِيُّ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ لَهُ صُحْبَةٌ نَزَلَ مِصْرَ ، وَاسْمُ أَبِي أُمَيَّةَ كَبِيرٌ قَالَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِنْ عَقِبِهِ بِالْكُوفَةِ مُصْعَبُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جُنَادَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1558 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قال حدثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، قال حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، قال حدثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قال حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا : حدثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مِلْحَانَ ، قال حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَا : عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ الْبَارِقِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُمْ ، دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ نَفَرٍ وَهُوَ ثَامِنُهُمْ فَقَرَّبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فَقَالَ : كُلُوا فَقَالُوا : إِنَّا صِيَامٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتُمْ أَمْسِ ؟ قَالُوا : لَا ، فَقَالَ : أَصَائِمُونَ أَنْتُمْ غَدًا ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرُوا لَمْ يَذْكُرْ قُتَيْبَةُ فِي حَدِيثِهِ حُذَيْفَةَ . وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ جَمِيعًا ، عَنْ يَزِيدَ مِثْلَهُ وَذَكَرَ حُذَيْفَةَ . وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ جُنَادَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1559 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قال حدثنا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ ، قال حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَا : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قال حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ الْأَزْدِيِّ ، عَن جُنَادَةَ الْأَزْدِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَزْدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَدَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ . فَقُلْنَا : إِنَّا صِيَامٌ ، فَقَالَ : أَصُمْتُمْ أَمْسِ ؟ قُلْنَا لَا ، قَالَ : فَتَصُومُونَ غَدًا ؟ قُلْنَا : لَا ، قَالَ : فَأَفْطِرُوا ثُمَّ قَالَ : لَا تَصُومُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُفْرَدًا لَفْظُ سُلَيْمَانَ ، وَقَالَ أَحْمَدُ فِي حَدِيثِهِ : فِي سَبْعَةٍ مِنَ الْأَزْدِ . رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، فِي آخَرِينَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،