: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    12210 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَنْسِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحَكَمِ قَالَ : حَدُّ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَكُنَّ يَزُورُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا وَلاَ يَبِتْنَ ، عَنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَقَدْ تَعَطَّلْنَ حَتَّى كَأَنَّهُنَّ رَوَاهِبُ ، وَمَا كَانَ يَمُرُّ بِهِنَّ يَوْمٌ أَوِ اثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ إِلاَّ وَكُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يُسْمَعُ نَشِيجُهَا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    ذِكْرُ عِدَدِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم

12209 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّهُ سَأَلَهُ هَلِ اعْتَدَّ نِسَاءُ رَسُولِ اللهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، اعْتَدَدْنَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا . فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ وَلِمَ يَعْتَدِدْنَ وَهُنَّ لاَ يَحْلُلْنَ لأَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ وَإِنَّمَا تَكُونُ الْعِدَّةُ لِلاِسْتِبْرَاءِ ؟ فَغَضِبَ عُرْوَةُ وَقَالَ : لَعَلَّكَ ذَهَبْتَ إِلَى قَوْلِهِ : { يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ} أَمَّا الْعِدَّةُ فَإِنَّمَا عَمِلْنَ بِالْكِتَابِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    12211 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَنْسِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ عِكْرِمَةَ عَنْ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم هَلِ اعْتَدَدْنَ ؟ فَقَالَ : مَا طَلَّقَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ مَدْخُولاَّ بِهَا إِلاَّ اعْتَدَّتْ ثَلاَثَ حِيَضٍ ، ثُمَّ يَقُولُ : اعْتَدَّتِ الْكِلاَبِيَّةُ ثَلاَثَ حِيَضٍ ، وَاعْتَدَّتْ سَوْدَةُ حِينَ رَاجَعَهَا فِي أَوَّلِ حَيْضَةٍ قَبْلَ أَنْ تَطْهُرَ ، وَاعْتَدَّ نِسَاؤُهُ فِي الْوَفَاةِ بَعْدَهُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا.