مَنِ اسْمُهُ عُمَرُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1115 حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلَانَ الْجَوْهَرِيُّ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، قال حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قال حدثنا شُعْبَةُ قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ عَنِ الْحَرِيرِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : فَقُلْتُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : شَدِيدٌ أَنَّهُ مَنْ لَبِسَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ . حَدَّثَنَا عُمَرُ ، قال حدثنا عَلِيٌّ ، قال حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1116 حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْجَارُودِ الشَّعِيرِيُّ عِنْدَ قَبْرِ مَعْرُوفٍ الْكَرْخِيِّ ، قال حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال حدثنا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ ، قال حدثنا مَنْصُورٌ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيهِ قَالَ : خَرَجْتُ وَأَصْحَابٌ لِي حُجَّاجًا ، فَمَرَرْنَا بِأَبِي سَعِيدٍ فَقُلْنَا : سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي أَهْلِ الْأَحْزَابِ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الدَّعْوَةِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1117 حَدَّثَنِي عُمَرُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قال حدثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حدثنا حَبِيبُ بْنُ صَخْرٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ : كَانَ يُقَالُ : مَا أَحْسَنَ الْإِيمَانَ بِزِينَةِ الْعِلْمِ ، وَمَا أَحْسَنَ الْعِلْمَ بِزِينَةِ الْعَمَلِ ، وَمَا أَحْسَنَ الْعَمَلَ بِزِينَةِ الرِّفْقِ ، وَمَا أُضِيفَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ مِثْلُ حِلْمٍ إِلَى عِلْمٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1118 حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ الْقَافَلَائِيُّ ، قال حدثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، قال حدثنا هُشَيْمٌ ، قال حدثنا سَيَّادٌ قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيَّ ، يُحَدِّثُ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : يَا يَزِيدُ بْنُ أَسَدٍ أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1119 حَدَّثَنَا عُمَرُ ، قال حدثنا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ ، قال حدثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : أَيُّ يَعْنِي إِذَا بُعِثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْ حُصِرَ عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1120 حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّيْرَفِيُّ بِمَدِينَةِ النُّعْمَانِيَةِ بِانْتِخَابِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَنْدَهٍ ، قال حدثنا ابْنُ عَرَفَةَ ، قال حدثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ لَا يَمَسُّ مَاءً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1121 حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْجَوْهَرِيُّ بِبَغْدَادَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قال حدثنا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَثَلُ الْمُرْفِقِ عَلَى الْخَيْلِ كَالْمُتَكَفِّفِ بِالصَّدَقَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1122 حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ بِالْأَهْوَازِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، قال حدثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو خَالِدٍ ، قال حدثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، قال حدثنا فَرْقَدٌ ، فِي بَيْتِ قَتَادَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، أَخِي مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1123 حَدَّثَنَا عُمَرُ ، قال حدثنا أَبُو كَامِلٍ ، قال حدثنا أَبُو مِحْصَنٍ ، قال حدثنا حُصَيْنٌ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ قَالَ : رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ قَائِمًا حَتَّى رَغَا بَوْلُهُ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ ثُمَّ جَعَلَهُمَا بِنَعلْهِمَا ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1124 حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصِ بْنِ أَخِي حُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ ، قال حدثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ أَبُو عَلِيٍّ ، قال حدثنا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ ، قال حدثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَرٍّ أَخْضَرَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،