: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2127 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فِي شَكْوِهِ وَأَنَا مُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي ، وَفِي يَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سِوَاكٌ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَقْضِمَهُ فَقَضَمَتْهُ ، ثُمَّ أَعْطَتْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    ذِكْرُ السِّوَاكِ الَّذِي اسْتَنَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ

2126 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ دَخَلَ حُجْرَتِي فَاضْطَجَعَ فِي حِجْرِي ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي بَكْرٍ فِي يَدِهِ سِوَاكٌ أَخْضَرُ ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم إِلَيْهِ ، وَهُوَ فِي يَدِهِ نَظَرًا عَرَفْتُ أَنَّهُ يُرِيدُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَكَ هَذَا السِّوَاكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ فَأَخَذْتُهُ فَمَضَغْتُهُ حَتَّى لَيَّنْتُهُ ثُمَّ أَعْطَيْتُهُ إِيَّاهُ ، فَاسْتَنَّ بِهِ كَأَشَدِّ مَا رَأَيْتُهُ اسْتَنَّ بِسِوَاكٍ قَبْلَهُ ، ثُمَّ وَضَعَهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2128 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، تَقُولُ : كَانَ مِنْ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيَّ وَحُسْنِ بَلاَئِهِ عِنْدِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مَاتَ فِي بَيْتِي وَفِي يَوْمِي وَبَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي وَجُمِعَ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ عِنْدَ الْمَوْتِ ، قَالَ الْقَاسِمُ : قَدْ عَرَفْنَا كُلَّ الَّذِي تَقُولِينَ فَكَيْفَ جُمِعَ بَيْنَ رِيقِكِ وَرِيقِهِ ؟ قَالَتْ : دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أُمِّ رُومَانَ أَخِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يَعُودُهُ ، وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ رَطْبٌ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم مُولَعًا بِالسِّوَاكِ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم يُشْخِصُ بَصَرَهُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ اقْضُمِ السِّوَاكِ فَنَاوَلَنِيهِ ، فَمَضَغْتُهُ ثُمَّ أَدْخَلْتُهُ فِي فِيِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم ، فَتَسَوَّكَ بِهِ ، فَجُمِعَ بَيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ.