مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ ، يُعْرَفُ بِابْنِ عَفْرَاءَ ، وَعَفْرَاءُ أُمُّهُ ، وَهُوَ الَّذِي شَارَكَ مُعَاذَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ ، وَهُوَ مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ سَوَادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ، وَعَفْرَاءُ أُمُّهُ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ، أُمُّهُ أُمُّ مُعَوِّذٍ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ قُتِلَ بِبَدْرٍ , فَوَهِمَ فِيهِ ، وَقَالَ كَثِيرُ بْنُ أَفْلَحَ : أَعْتَقَ مُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ أَلْفَ نَسَمَةٍ سَوِي مَا ابْتَاعَ لَهُ غَيْرُهُ

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ ، يُعْرَفُ بِابْنِ عَفْرَاءَ ، وَعَفْرَاءُ أُمُّهُ ، وَهُوَ الَّذِي شَارَكَ مُعَاذَ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ فِي قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ ، وَهُوَ مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ سَوَادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ، وَعَفْرَاءُ أُمُّهُ بِنْتُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ ، أُمُّهُ أُمُّ مُعَوِّذٍ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَذَكَرَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ أَنَّهُ قُتِلَ بِبَدْرٍ , فَوَهِمَ فِيهِ ، وَقَالَ كَثِيرُ بْنُ أَفْلَحَ : أَعْتَقَ مُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ أَلْفَ نَسَمَةٍ سَوِي مَا ابْتَاعَ لَهُ غَيْرُهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5382 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ ، قال حدثنا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قال حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُعَاذٍ ، - رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ - : أَنَّهُ رَأَى مُعَاذَ ابْنَ عَفْرَاءَ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ فَلَمْ يُصَلِّ الرَّكْعَتَيْنِ ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ : عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَرَوَاهُ غُنْدَرٌ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ مِثْلَهُ ، وَذَكَرَا مُعَاذًا الْقُرَشِيَّ وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ فِي آخَرِينَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا مُعَاذًا الْقُرَشِيَّ ، وَمُعَاذٌ الْقُرَشِيُّ هُوَ جَدُّ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ ، كَذَا رَوَاهُ غُنْدَرٌ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، قال حدثنا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ الْقُرَشِيِّ : أَنَّهُ طَافَ بِالْبَيْتِ مَعَ مُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ أَوْ بَعْدَ الصُّبْحِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ وَرَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ شُعْبَةَ مِثْلَهُ ، وَقَالَ : عَنْ جَدِّهِ مُعَاذٍ , رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،