رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4096 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حدثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَلَيَّ جُبَّةٌ نَارَانْجِيَّةٌ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عُثْمَانَ لَوْ أَصْلَحْتَ مِنْ لِسَانِكَ ؟ فَقَالَ : يَا أَبَا الْحَارِثِ لَأَنْ أَلْحَنَ كَذَا وَكَذَا لَحْنَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْبَسَ مِثْلَ جُبَّتِكَ هَذِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4097 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ النُّعْمَانِ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْعُمَرِ أَنَّ أَبَاهُ ، حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنَا ضِمَامٌ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَنَّهُ مَرَّ بِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فَقَالَ : يَا مَالِكُ مَا أَقُولُ لَكَ نَفَاسَةً ، إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ أَئِمَّةٌ فِي الدِّينِ يَضِلُّونَ وَيُضِلُّونَ ، فَاتَّقِ اللَّهَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4098 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْأَزْرَقُ ، حدثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَبِيعَةُ : أَلْفٌ عَنْ أَلْفٍ ، خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ عَلَى وَاحِدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4099 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَخْلَدٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حدثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حدثنا أَشْهَبُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : لَيْسَ الَّذِي يَقُولُ الْخَيْرَ وَيَفْعَلُهُ بِخَيْرٍ مِمَّنْ يَسْمَعُهُ وَيَتَقَبَّلُهُ حِينَ يَسْمَعُهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4100 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، حدثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، قَالَ : وَقَفَ عَلِيُّ بْنُ خَلْدَةَ - قَاضِيًا كَانَ عَلَيْنَا - فَقَالَ : يَا رَبِيعَةُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ طَافُوا بِكَ ، فَلْيَكُنْ هَمُّكَ إِذَا أَتَاكَ السَّائِلُ أَنْ تُخَلِّصَ نَفْسَكَ وَتُخَلِّصَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4101 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا مُنْتَهَى الصَّبْرِ ؟ قَالَ : أَنْ يَكُونَ يَوْمَ تُصِيبُهُ الْمُصِيبَةُ مَثْلَهُ قَبْلَ أَنْ تُصِيبَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4102 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حدثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ مَشْيَخَةً بِالْمَدِينَةِ ، وَإِنَّ لَهُمْ لَغَرَائِزَ ، وَعَلَيْهِمُ الْمُمْصِرَ وَالْمُورِدَ ، فِي أَيْدِيهِمْ مَخَاصِرُ ، وَفِي أَيْدِيهِمْ آثَارُ الْحِنَّاءِ فِي هَيْئَةِ الْفِتْيَانِ ، وَدِينُ أَحَدِهِمْ أَبْعَدُ مِنَ الثُّرَيَّاءِ إِذَا أُرِيدَ عَلَى دِينِهِ أَسْنَدَ رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِدَّةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَسَمِعَ مِنْهُ ، وَالسَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، وَحَدَّثَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَبَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ وَيَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَرَوَى عَنْهُ مِنَ التَّابِعِينَ : يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَأَخُوهُ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمِنَ الْأَئِمَّةِ وَالْأَعْلَامِ : نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ وَغَيْرُهُمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4103 حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، حدثنا أَبُو حُصَيْنٍ الْوَادِعِيُّ ، حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ : يَنْعَتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رِبْعَةٌ مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا الْقَصِيرِ الْبَائِنِ ، أَزْهَرُ لَيْسَ بِالْآدَمِ وَلَا أَبْيَضَ أَمْهَقَ ، رَجِلُ الشَّعْرِ لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلَا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ ، بُعِثَ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا ، وَتُوُفِّيَ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً لَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلَا فِي لِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ رَوَاهُ عَنْ رَبِيعَةَ : يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَعَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْمَازِنِيُّ ، وَعُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَنَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَفُلَيْحٌ وَأَبُو أُوَيْسٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمَاجِشُونَ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ وَالثَّوْرِيُّ وَمَالِكٌ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَمِسْعَرٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَقُرَّةُ بْنُ جِبْرِيلَ ، وَأَبُو بُكَيْرٍ وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ فِي آخَرِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4104 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حدثنا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، حدثنا حَبِيبٌ ، كَاتِبُ مَالِكٍ ، حدثنا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ جَوَادٌ كَرِيمٌ يَسْتَحِي مِنَ الْعَبْدِ الْمُسْلِمِ إِذَا دَعَاهُ أَنْ يَرُدَّ يَدَيْهِ صِفْرًا لَيْسَ فِيهِمَا شَيْءٌ ، وَإِذَا دَعَا الْعَبْدُ فَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ ، قَالَ الرَّبُّ : أَخْلَصَ عَبْدِي ، وَإِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ قَالَ اللَّهُ : إِنِّي لَأَسْتَحِي مِنْ عَبْدِي أَنْ أَرُدَّهُ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ رَبِيعَةَ ، لَمْ نَكْتُبْهُ عَالِيًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَبِيبٍ عَنْ هِشَامٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4105 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا ، حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُخَلَّدِ بْنِ نَجِيحٍ حدثنا حَبِيبٌ حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَذِنَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِعَبْدٍ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى أَذِنَ لَهُ فِي الْإِجَابَةِ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ رَبِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَبِيبٌ كَاتِبُ مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،