: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    330 «إِنَّهُ سَيَخْرُجُ فِي أُمَّتِكَ رَجُلٌ يُشَفِّعُهُ اللَّهُ فِي عَدَدِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ. . .» الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ ذِكْرُ أُوَيْسٍ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيث عَلَى مَالِكٍ. وَقَدْ رَوَى عَنْ حَدِيثِ أُوَيْسٍ قِصَّتَهُ مَعَ عُمَرَ بِطُولِهَا أَبُو الأَصْفَرِ عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: كَانَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ رَجُلا مِنْ قَرَنٍ. . . وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
وَأَبُو الأَصْفَرِ لا يُعْرَفُ اسْمُهُ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِخَبَرِهِ.
قَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَحَدِيثُ أُوَيْسٍ وَقِصَّةُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَدْ صَحَّتْ مِنْ حَدِيثِ أُسَيْرِ بْن جَبَّارٍ عَنْ عُمَرَ: رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ طَرِيقِ أَبِي نَضْرَةَ وَزُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عُمَرَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    331 «أَنْكِحُوا مِنْ فِتْيَانِكُمْ أَصَاغِرَ النِّسَاءِ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ جَابِرٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    332 أَنْكَحَ رَجُلٌ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا.
رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ حِبَّانَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَزَيْدٌ هَذَا أَنْكَرَ عَلَيْهِ ابْنُ حِبَّانَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَقَالَ: كَانَ يُخْطِئُ حَتَّى خَرَجَ عَنْ حَدِّ الاحْتِجَاجِ بِحَدِيثِهِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    333 «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ طَاهِرُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَلَبِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ. وَهَذَا قَدْ صَحَّ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَطَاهِرٌ هَذَا جَعَلَهُ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا.