أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2594 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَا : حدثنا سَيَّارٌ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ ، يَقُولُ : حُدِّثْتُ أَنَّ الْبَهَائِمَ إِذَا رَأَتْ بَنِي آدَمَ قَدْ تَصَدَّعُوا مِنْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ تَعَالَى صِنْفَيْنِ ، صِنْفٌ إِلَى الْجَنَّةِ وَصِنْفٌ إِلَى النَّارِ ، تُنَادِيهِمُ الْبَهَائِمُ : يَا بَنِي آدَمَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْنَا الْيَوْمَ مِثْلَكُمْ لَا جَنَّةً نَرْجُو وَلَا عِقَابًا نَخَافُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2595 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حدثنا أَبِي قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ ، يَقُولُ : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ } قَالَ : كَالْمَاءِ فِي الزُّجَاجَةِ إِلَّا مَنْ سَتَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2596 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ : قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : { وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ } قَالَ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ : الْوَتِينُ حَبْلُ قَلْبِهِ ، وَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا } قَالَ : سِجْنًا وَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ } قَالَ : الْأَيْدِي : الْقُوَّةُ فِي الْعِبَادَةِ وَالْبَصَرُ فِي الْهُدَى

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2597 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حدثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي } قَالَ : تُرَبَّى بِعَيْنِ اللَّهِ تَعَالَى

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2598 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا سَيَّارٌ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ ، يَقُولُ : وَاللَّهِ لَقَدْ صَرَفَ إِلَيْنَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مَا لَوْ صَرَفَهُ إِلَى الْجِبَالِ لَحَتَّهَا وَحَنَاهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2599 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُسْتَهْ ، قَالَ : حدثنا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّهُ قِيلَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا أُعَبِّدُ الْأَرْضَ لِأَحَدٍ بَعْدَكَ أَبَدًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2600 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ ، سَمِعَ وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ، يَذْكُرُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ : وَهَلْ أَبْكَى الْعُيُونَ مَا أَبْكِي الْعِلْمُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2601 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فِي كِتَابِهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو سَلَمَةُ التَّبَوذَكِيُّ ، قَالَ : حدثنا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ ، يَقُولُ : وَهَلْ أَبْكِي الْعُيُونَ بُكَاءً ، إِلَّا الْكِتَابُ السَّابِقُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2602 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حدثنا أَبِي قَالَ : حدثنا سَيَّارٌ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا عِلْمَكَ فِينَا فَإِنَّكَ تَعْلَمُ مِنَّا مَا لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ وَكَفَى بِعِلْمِكَ فِينَا اسْتِكْمَالًا لِكُلِّ عُقُوبَةٍ إِلَّا مَا عَافَيْتَ وَرَحِمْتَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2603 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَا : حدثنا سَيَّارٌ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ ، يَقُولُ : بَلَغَنَا أَنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِكُلِّ جَبَّارٍ وَكُلِّ شَيْطَانٍ وَكُلِّ مَنْ يَخَافُ النَّاسُ مِنْ شَرِّهِ فِي الدُّنْيَا فَيُوثَقُونَ فِي الْحَدِيدِ ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ثُمَّ أَوْصَدَهَا عَلَيْهِمْ أَيْ أَطْبَقَهَا فَلَا وَاللَّهِ لَا تَسْتَقِرُّ أَقْدَامُهُمْ عَلَى قَرَارٍ أَبَدًا وَلَا وَاللَّهِ مَا يَنْظُرُونَ إِلَى أَدِيمِ سَمَاءٍ أَبَدًا وَلَا وَاللَّهِ لَا تَلْتَقِي جُفُونُ أَعْيُنِهِمْ عَلَى غَمْضِ نَوْمٍ أَبَدًا وَلَا وَاللَّهِ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَارِدَ شَرَابٍ أَبَدًا قَالَ : ثُمَّ يُقَالُ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ افْتَحُوا الْيَوْمَ الْأَبْوَابَ فَلَا تَخَافُوا شَيْطَانًا وَلَا جَبَّارًا وَكُلُوا الْيَوْمَ وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ قَالَ أَبُو عِمْرَانَ : هِيَ وَاللَّهِ يَا إِخْوَتَاهُ أَيَّامَكُمْ هَذِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،