ذِكْرُ الْتِزَامِ دُبُرِ الْكَعْبَةِ وَمَنْ كَانَ يَفْعَلُهُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

241 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : حدثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ : كَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ تَعَوَّذُ بَيْنَ الْحَجَرِ وَالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

242 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حدثنا مَعْنٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَلْزَمُ خَلْفَ الْكَعْبَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

243 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : حدثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَعُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَلْتَزِمَانِ حَدَّا الْبَابِ مِنْ ظَهْرِ الْكَعْبَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

244 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : حدثنا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يَلْزَمُ دُبُرَ الْكَعْبَةِ بِحِيَالِ الْبَابِ ، قَدْ أَلْزَقَ بَطْنَهُ بِهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

245 حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ مُحَمَّدَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ : حدثنا الزَّنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : كُنْتُ وَاقِفًا فِي الْمُلْتَزَمِ فَإِذَا شَيْخٌ مُسِنٌ يَدْعُو اللَّهَ تَعَالَى بِأَسْمَاءٍ مِنْ أَسَامِيهِ الْعِظَامِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ لَهُ عِلْمًا ، وَيَقُولُ فِي بَعْضِ دُعَائِهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَمَا أُرَاكَ تَغْفِرُ لِي ، فَلَمَّا كَثُرَ ذَلِكَ عَلَيَّ مِنْهُ ، اسْتَسْمَعْتُ لَهُ ، وَعَلِمْتُ أَنَّ لَهَ عِلْمًا ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ قَدْ خَرَجَ حَتَّى أَتَى الرُّكْنَ الشَّامِيَّ وَهُوَ أَكْثَرُ مَجَالِسِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَتَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ : يَا شَيْخُ ، لَقَدْ دَعَوْتَ فَأَحْسَنْتَ ، وَذَكَرْتَ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمَاءً عَلِمْتُ مِنْهَا أَنَّهُ لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا عَالِمٌ ، فَقَالَ لِي : وَمَا تَحْتَاجُ أَنْ تَسْأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، أَشْتَهِي أَنْ أَعْرِفَ الذَّنْبَ الَّذِي أَتَيْتَ تَعَاظَمُ أَنْ يُغْفَرَ لَكَ ، وَإِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكَ ، فَقَالَ لِي : أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الشَّامِيُّ ، طَلَبْتُ الْحَدِيثَ حَتَّى أَكْثَرْتُ مِنْهُ ، فَلَا أَدْرِي قَالَ : ثَلَاثِينَ أَلْفًا ، - أَبُو عُبَيْدَةَ يَظُنُّ ذَلِكَ - ، ثُمَّ زِدْتُ فِيهَا ثَلَاثَةَ آلَافِ حَدِيثٍ مِنْ عِنْدِي وَكَذَبْتُ فِيهَا ، فَذَهَبَ النَّاسُ بِهَا عَنِّي ، فَهُوَ الذَّنْبُ الَّذِي اسْتَغْفَرْتُ اللَّهُ مِنْهُ ، وَلَا أَظُنُّ أَنْ يَغْفِرَ لِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

246 وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : رَأَيْتُ الْجَحَّافَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَمَا أُرَاكَ تَغْفِرُ لِي ، فَكَرِهَ ذَاكَ لَهُ قَالَ سُفْيَانُ : وَالْجَحَّافُ رَجُلٌ مِنْ قَيْسٍ فَقَالَ الْأَخْطَلُ :
أَلَا أَبْلِغِ الْجَحَّافَ هَلْ هُوَ ثَائِرٌ
بِقَتْلَى أُصِيبَتْ مِنْ سُلَيْمٍ وَعَامِرِ
فَقَالَ : نَعَمْ ، فَجَمَعَ قَوْمَهُ ثُمَّ أَغَارَ عَلَيْهِمْ ، فَلَمْ يَدَعْ مِنْهُمْ رَجُلًا وَلَا امْرَأَةً وَلَا صَبِيًّا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

247 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَ : حدثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ : رَأَيْتُ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ يَلْزَمُ الْبَابَ وَالْحَجَرَ وَخَلَفَ الْكَعْبَةِ كُلُّ ذَاكَ قَدْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،