:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
16265 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الرَّقَبَةُ الْمُؤْمِنَةُ أَيَجُوزُ فِيهَا صَبِيٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ قُلْتُ : فَكَيْفَ وَلَمْ يُصَلِّ وَلَمْ أَدْرِ مُسْلِمٌ هُوَ أَمْ لَا ؟ فَقَالَ : ذَلِكَ فَرَاجَعْتُهُ بَعْدَ أَيَّامٍ فِيهِ فَقَالَ : مَا أُرَاهُ إِلَّا مُسْلِمًا قَالَ : وَقَالَ : عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : مَا أُرَاهُ إِلَّا الَّذِي قَدْ بَلَغَ وَأَسْلَمَ ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ : وَإِنَّ الَّذِي بَلَغَ دِينُهُ دِينُ مُسْلِمٍ ؟ قَالَ : أَجَلْ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَسُبِي أَعْجَمًا لَمْ يَبْلُغِ الْحَنَثَ قَالَ : مَنْ وُلِدَ هَاهُنَا أَحَبُّ إِلَيْهِ وَلَعَلَّهُ أَنْ يَقْضِيَ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
16265 عبد الرزاق ، عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : الرقبة المؤمنة أيجوز فيها صبي ؟ قال : نعم قلت : فكيف ولم يصل ولم أدر مسلم هو أم لا ؟ فقال : ذلك فراجعته بعد أيام فيه فقال : ما أراه إلا مسلما قال : وقال : عمرو بن دينار : ما أراه إلا الذي قد بلغ وأسلم ، قلت لعطاء : وإن الذي بلغ دينه دين مسلم ؟ قال : أجل ويصلى عليه ، قلت لعطاء : فسبي أعجما لم يبلغ الحنث قال : من ولد هاهنا أحب إليه ولعله أن يقضي
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
