باب ما جاء في الجماعة في مسجد قد صلي فيه مرة
| 222 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي المُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ يَتَّجِرُ عَلَى هَذَا ؟ ، فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ ، وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، وَأَبِي مُوسَى ، وَالحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَغَيْرِهِمْ مِنَ التَّابِعِينَ ، قَالُوا : لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ القَوْمُ جَمَاعَةً فِي مَسْجِدٍ قَدْ صَلَّى فِيهِ جَمَاعَةٌ ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ وقَالَ آخَرُونَ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ : يُصَلُّونَ فُرَادَى ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ ، وَابْنُ المُبَارَكِ ، وَمَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، يَخْتَارُونَ الصَّلَاةَ فُرَادَى |
the Prophet said: Whoever prays the Subh then he is under the protection of Allah's covenant, so do not be treacherous with Allah in his covenant.
220- Ebû Saîd (r.a.)'den rivâyete göre, şöyle demiştir: "Rasûlullah (s.a.v.) namaz kıldıktan sonra bir adam çıkageldi. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.) bu kimseyle cemaatle namaz kılmakla kim sevap kazanmak ister deyince bir adam kalktı ve onunla cemaat olarak namaz kıldı." (Müsned: 10596) ® Tirmîzî: Bu konuda Ebû Ümâme, Ebû Musa ve el Hakem b. Umeyr'den de birer hadis rivâyet edilmiştir. Tirmîzî: Ebû Saîd'in bu hadisi hasendir. Rasûlullah (s.a.v.)'in ashabı ve tabiin dönemindeki ilim adamlarının pek çoğu bu görüşte olup cemaatle namaz kılınan bir mescidde tekrar cemaatle namaz kılınabilir demektedirler. Ahmed ve İshâk bunlardandır. Bazı ilim adamları ise: Cemaate yetişemeyenler tek tek namazlarını kılarlar demektedirler. Sûfyân, İbn'ül Mübarek, Mâlik, Şâfii, böyle derler. Süleyman en Nacî Basra'lıdır, kendisine Süleyman b. el Esved de denilir. Ebü'l Mütevekkilin adı Ali b. Davut'tur.