:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
12043 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرَمَةَ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتِ : { الذِّينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } الْآيَةَ . قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : إِنِّي أَطَّلِعُ الْآنَ ، تَفَخَّذَهَا رَجُلٌ فَنَظَرَتْ حَتَّى أَدْمَنَتْ ، فَإِنْ ذَهَبَتْ أَجْمَعَ الشُّهَدَاءُ ، ثُمَّ أَجْمَعَهُمْ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ، وَإِنْ حَدَّثْتُكُمْ بِمَا رَأَيْتُ ضَرَبْتُمْ ظَهْرِي ثَمَانِينَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَنْصَارِ : أَلَا تَسْمَعُونَ إِلَى مَا قَالَ سَيِّدُكُمْ ؟ قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، لَا تَلُمْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ فِينَا أَحَدٌ أَشَدَّ غِيرَةً مِنْهُ ، وَاللَّهِ مَا تَزَوَّجَ امْرَأَةً قَطُّ إِلَّا بِكْرًا ، وَلَا طَلَّقَ امْرَأَةً قَطُّ فَاسْتَطَاعَ أَحَدٌ مِنَّا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، إِلَّا الْبَيِّنَةَ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ . قَالَ : فَابْتُلِيَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ ، وَهُوَ هِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ ، فَجَاءَ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَدْرَكَ عَلَى امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } الْآيَةَ ، إِلَى { الصَّادِقِينَ } . فَلَمَّا شَهِدَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قِفُوهُ فَإِنَّهَا وَاجِبَةٌ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَتُبْ . قَالَ : لَا وَاللَّهِ ، إِنِّي لَصَادِقٌ . ثُمَّ مَضَى عَلَى الْخَامِسَةِ ، ثُمَّ شَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قِفُوهَا فَإِنَّهَا وَاجِبَةٌ ثُمَّ قَالَ لَهَا : إِنْ كُنْتِ كَاذِبَةً فَتُوبِي ، فَسَكَتَتْ سَاعَةً ثُمَّ قَالَتْ : لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ ، ثُمَّ مَضَتْ عَلَى الْخَامِسَةِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ جَاءَتْ بِهِ كَذَا ، وَجَاءَتْ بِهِ كَذَا فَهُوَ لِفُلَانٍ ، فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْمَكْرُوهِ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ مَعْمَرٌ : فَبْلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْلَا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ كَانَ لِي فِيهِ أَمْرٌ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
12043 عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أيوب ، عن عكرمة قال : لما نزلت : { الذين يرمون أزواجهم } الآية . قال سعد بن عبادة : إني أطلع الآن ، تفخذها رجل فنظرت حتى أدمنت ، فإن ذهبت أجمع الشهداء ، ثم أجمعهم حتى يقضي حاجته ، وإن حدثتكم بما رأيت ضربتم ظهري ثمانين . فقال النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار : ألا تسمعون إلى ما قال سيدكم ؟ قالوا : يا نبي الله ، لا تلمه فإنه ليس فينا أحد أشد غيرة منه ، والله ما تزوج امرأة قط إلا بكرا ، ولا طلق امرأة قط فاستطاع أحد منا أن يتزوجها . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا ، إلا البينة التي ذكر الله . قال : فابتلي ابن عم له ، وهو هلال بن أمية ، فجاء فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه أدرك على امرأته رجلا فأنزل الله عز وجل : { والذين يرمون أزواجهم } الآية ، إلى { الصادقين } . فلما شهد أربع مرات ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : قفوه فإنها واجبة ، ثم قال له : إن كنت كاذبا فتب . قال : لا والله ، إني لصادق . ثم مضى على الخامسة ، ثم شهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : قفوها فإنها واجبة ثم قال لها : إن كنت كاذبة فتوبي ، فسكتت ساعة ثم قالت : لا أفضح قومي سائر اليوم ، ثم مضت على الخامسة . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن جاءت به كذا ، وجاءت به كذا فهو لفلان ، فجاءت به على المكروه من ذلك . قال معمر : فبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لولا ما أنزل الله فيه كان لي فيه أمر
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
