ذِكْرُ نَسَبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم وَتَسْمِيَةِ مَنْ وَلَدَهُ إِلَى آدَمَ صَلَّى الله عَلَيه وسَلَّم
124 أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَلَدَ مَعَدُّ بْنُ عَدْنَانَ نِزَارًا ، وَفِي وَلَدِهِ النُّبُوَّةُ وَالثَّرْوَةُ وَالْخِلاَفَةُ ، وَقُنُصًا ، وَقَنَاصَةَ ، وَسِنَامًا ، وَالْعُرْفَ ، وَعَوْفًا ، وَشَكًّا ، وَحَيْدَانَ وَحَيْدَةَ ، وَعُبَيْد الرَّمَّاحَ ، وَجُنَيْدًا ، وَجُنَادَةَ ، وَالْقُحْمَ ، وَإِيَادًا ، وَأُمُّهُمْ مَعَانَةُ بِنْتُ جَوْشَمَ بْنِ جُلْهُمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ دَوَّةَ مِنْ جُرْهُمَ ، وَأَخُوهُمْ لأُمِّهِمْ قُضَاعَةُ وَبَعْضُ الْقُضَاعِيِّينَ ، وَبَعْضُ النَّسَّابِ يَقُولُ : قُضَاعَةُ بْنُ مَعَدٍّ ، وَبِهِ كَانَ يُكَنَّى مَعَدٌّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَاسْمُ قُضَاعَةَ عَمْرٌو ، وَإِنَّمَا قِيلَ : قُضَاعَةُ ؛ لأَنَّهُ انْقَضَعَ عَنْ قَوْمِهِ وَانْتَسَبَ فِي غَيْرِهِمْ ، وَهَذِهِ لُغَتُهُمْ. قَالَ : وَقَدْ تَفَرَّقَ وَلَدُ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ سِوَى نِزَارٍ فِي غَيْرِ بَنِي مَعَدِّ ، وَبَعْضُهُمُ انْتَسَبَ إِلَى مَعَدٍّ ، فَوَلَدَ نِزَارُ بْنُ مَعَدٍّ مُضَرَ ، وَإِيَادًا ، وَبِهِ كَانَ يُكَنَّى نِزَارٌ ، وَأُمُّهُمَا سَوْدَةُ بِنْتُ عَكٍّ ، وَرَبِيعَةَ وَهُوُ الْفَرَسُ وَهُوَ الْقَشْعَمُ ، وَأَنْمَارًا ، وَأُمُّهُمَا الْحُذَالَةُ بِنْتُ وَعْلاَنَ بْنِ جَوْشَمِ بْنِ جُلْهُمَةَ بْنِ عَمْرِو مِنْ جُرْهُمَ ، وَكَانَ يُقَالُ لِمُضَرَ : الْحَمْرَاءُ ، وَلإِيَادٍ : الشَّمْطَاءُ وَالْبَلْقَاءُ ، وَلِرَبِيعَةَ : الْفَرَسُ ، وَلأَنْمَارٍ : الْحِمَارُ ، قَالَ : وَيُقَالُ : إِنَّ أَنْمَارًا هُوَ أَبُو بَجِيلَةَ وَخَثْعَمٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
121 أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، يَقُولُ : مَا وَجَدْنَا فِي عِلْمِ عَالِمٍ ، وَلاَ شِعْرِ شَاعِرٍ أَحَدًا يَعْرِفُ مَا وَرَاءَ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ بِثَبْتٍ.