زُهْدُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

960 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَطَرٍ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ حَمَاطَةَ ابْنِ أُخْتِ سَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَهْمَ بْنَ مِنْجَابٍ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ دَارِينَ فَدَعَا بِثَلَاثِ دَعَوَاتٍ ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ فِيهِنَّ : نَزَلْنَا مَنْزِلًا ، فَطَلَبَ الْمَاءَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَلَمْ يَجِدْهُ ، فَقَامَ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّا عَبِيدُكَ وَفِي سَبِيلِكَ نُقَاتِلُ عُدُوَّكَ ، اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا نَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَنَشْرَبُ ، فَإِذَا تَوَضَّأْنَا لَمْ يَكُنْ لِأَحَدٍ فِيهِ نَصِيبٌ غَيْرَنَا ، فَسِرْنَا قَلِيلًا فَإِذَا نَحْنُ بِمَاءٍ حِينَ أَقْلَعَتْ عَنْهُ السَّمَاءُ فَتَوَضَّأْنَا مِنْهُ ، وَتَزَوَّدْنَا وَمَلَئْتُ أَدَوَاتِي وَتَرَكْتُهَا مَكَانَهَا ، حَتَّى أَنْظُرَ هَلِ اسْتُجِيبَ لَهُ أَمْ لَا ؟ فَسِرْنَا قَلِيلًا ثُمَّ قُلْتُ لِأَصْحَابِي : نَسِيتُ أَدَوَاتِي ، فَجِئْتُ إِلَى ذَلِكَ الْمَكَانِ ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يُصِبْ مَاءً قَطُّ ، ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا دَارِينَ وَالْبَحْرُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ ، فَقَالَ : يَا حَلِيمُ ، يَا عَلِيُّ ، يَا عَظِيمُ ، إِنَّا عَبِيدُكَ وَفِي سَبِيلِكَ نُقَاتِلُ عَدُوَّكَ ، اللَّهُمَّ فَاجْعَلْ لَنَا إِلَيْهِمْ سَبِيلًا ، فَتَقَحَّمَ بِنَا الْبَحْرُ ، فَخُضْنَا مَا بَلَغَ لَبُودَنَا ، فَخَرَجْنَا إِلَيْهِمْ ، فَلَمَّا رَجَعْنَا أَخَذَهُ وَجَعُ الْبَطْنِ ، فَمَاتَ فَطَلَبْنَا مَاءً نُغَسِّلُهُ ، فَلَمْ نَجِدْهُ ، فَلَفَفْنَاهُ فِي ثِيَابِهِ ، وَدَفَنَّاهُ ، فَسِرْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ ، فَإِذَا نَحْنُ بِمَاءٍ كَثِيرٍ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : لَوْ رَجَعْنَا فَاسْتَخْرَجْنَاهُ ثُمَّ غَسَّلْنَاهُ ، فَرَجَعْنَا فَطَلَبْنَاهُ ، فَلَمْ نَجِدْهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : يَا عَلِيُّ ، يَا حَكِيمُ ، يَا عَظِيمُ ، اخْفِ عَلَيْهِمْ مَوْتِي أوْ كَلِمَةً غَيْرَهَا وَلَا تُطْلِعْ عَلَى عَوْرَتِي أَحَدًا ، فَرَجَّعْنَاهُ وَتَرَكْنَاهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

961 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ أُمَّهُ عَثَّامَةَ كُفَّ بَصَرُهَا ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا ابْنُهَا يَوْمًا وَقَدْ صَلَّى ، فَقَالَتْ : أَصَلَّيْتُمْ أَيْ بُنَيَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَتْ :
عَثَّامُ مَالَكِ لَاهِيَهْ
حَلَّتْ بِدَارِكِ دَاهِيَهْ

ابْكِي الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا
إِنْ كُنْتِ يَوْمًا بَاكِيَهْ

وَابْكِ الْقُرَانَ إِذَا تُلِي
قَدْ كُنْتِ يَوْمًا تَالِيَهْ

تَتْلِينَهُ بِتَفَكُّرٍ
وَدُمُوعُ عَيْنِكِ جَارِيَهْ

فَالْيَوْمَ لَا تَتْلِينَهُ
إِلَّا وَعِنْدَكَ تَالِيَهْ

لَهْفِي عَلَيْكِ صَبَابَةً
مَا عِشْتُ طُولَ حَيَاتِيَهْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

962 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : مَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَنَثَ فِي مَشْيٍ إِلَى مَكَّةَ فَوَفَّى بِهِ إِلَّا عَثَّامَةَ أُمَّ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَإِنَّهَا حَنَثَتْ فَمَشَتْ إِلَى مَكَّةَ ، فَأَنْفَقَتْ خَمْسَمِائَةَ دِينَارٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

963 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، وَجَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ إِسْحَاقَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، قَالَتْ : كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَأْخُذُ بِنَصِيبِهِ مِنَ الْقِيَامِ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَكَانَ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَأْخُذُهُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

964 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَشْكَابٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ مِسْعَرٌ أَنْبَأَنَاهُ قَالَ : مَرَّ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى مَسَاكِينَ ، فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : { إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ }

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

965 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ لَا يَزَالُ مُصَلِّيًا مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا نَاشِئَةُ اللَّيْلِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

966 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ : تَابَعْنَا الْأَعْمَالَ ، فَلَمْ نَجِدْ عَمَلًا أَبْلَغَ فِي طَلَبِ الْآخِرَةِ مِنَ الزَّهَادَةِ فِي الدُّنْيَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

967 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَدْرَكْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ مَا لِأَحَدٍ مِنْهُمْ إِزَارٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

968 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي عُمَرَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَلِيٍّ يَعْنِي ابْنَهُ : لَوْ أَعَنْتَنَا عَلَى دَهْرِنَا ، فَأَخَذَ قُفَّةً ، وَمَضَى إِلَى السُّوقِ لِيَحْمِلَ ، فَأَتَانِي رَجُلٌ فَأَعْلَمَنِي ، فَمَضَيْتُ إِلَيْهِ ، فَرَدَدْتُهُ وَقُلْتُ : يَا بُنَيَّ لَسْتُ أُرِيدُ هَذَا ، أَوْ لَمْ أُرِدْ هَذَا كُلَّهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

969 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ فُضَيْلٍ أنَّ عَلِيًّا كَانَ يَحْمِلُ عَلَى أَبَاعِرَ كَانَتْ لِفُضَيْلٍ ، فَنَقَصَ الطَّعَامُ الَّذِي حَمَلَهُ ، فَجَلَسَ عِنْدَ الْكَرِيِّ ، فَأَتَى الْفُضَيْلُ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : تَفْعَلُونَ هَذَا بِعَلِيٍّ ، لَقَدْ كَانَتْ لَنَا شَاةٌ بِالْكُوفَةِ ، فَأَكَلَتْ شَيْئًا يَسِيرًا مِنْ عَلَفٍ لِبَعْضِ الْأُمَرَاءِ أَوِ الْمُلُوكِ أَوْ مَنْ يُشْبِهُهُمْ ، فَمَا شَرِبْتُ لَهَا لَبَنًا بَعْدَ ذَلِكَ ، فَقَالُوا : لَمْ نَعْلَمْ يَا أَبَا عَلِيٍّ أَنَّهُ إِلَيْكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،